một kẻ gian tà, trong khi ở thế giới kia Ngài là vua của nước Chúa, và là
bản thân Thiên Chúa.
Nhưng làm thế nào hai bản chất – một thần thánh và một con người –
có thể cùng hiện diện trong cùng một người? Những câu trả lời, dưới hình
thức các tín điều, đã được các thủy tổ của Cơ Đốc giáo đưa ra dựa trên
những từ ngữ chuyên môn của các triết gia Hy Lạp cổ; nhưng hướng tiếp
cận siêu hình này có lẽ không phải là con đường duy nhất mở ra trước mắt
chúng ta. Chúng ta có thể tìm được một điểm khởi đầu khác, theo nguyên
lý của bản chất thánh thần, do gần gũi với chúng ta nên nó phải có một
điểm chung nào đó với chúng ta; và, nếu chúng ta tìm được một năng lực
tâm linh cụ thể mà chúng ta ý thức được rằng mình sở hữu, đồng thời
chúng ta cũng có thể hoàn toàn tự tin quy cho Thiên Chúa – vì nếu Thiên
Chúa không sở hữu năng lực này trong khi con người lại có thì hóa ra Ngài
thấp kém hơn con người về mặt tâm linh – thì năng lực đó là điểm đầu tiên
mà chúng ta có thể nghĩ tới như là điểm chung giữa Thiên Chúa và con
người, đó là một năng lực mà các nhà hiền triết ngày xưa muốn diệt trừ; và
đó chính là năng lực của tình yêu thương. Tảng đá mà cả Zeno lẫn Gautama
đều thẳng thừng từ chối đã trở thành nền móng đầu tiên của ngọn tháp Tân
ước.
(11) PHÉP TÁI SINH
Đến đây chúng ta đã hoàn tất cuộc nghiên cứu về bốn con đường sống
thực nghiệm mà rất nhiều nhà thám hiểm đã cố gắng tìm kiếm một sự thay
thế khả thi cho thói quen sống và di chuyển nhẹ nhàng thanh thản trong
một nền văn minh đang phát triển. Khi con đường dễ chịu này bị đóng lại
một cách tàn nhẫn bởi thảm họa của sự suy sụp xã hội, bốn con đường nói
trên xuất hiện như những con đường vòng có tiềm năng thay thế; và chúng
ta đã biết ba trong số chúng là những ngõ cụt, chỉ có duy nhất một con
đường, mà chúng ta gọi là “con đường biến hình”, và được minh họa dưới
ánh sáng của Cơ Đốc giáo, dẫn chúng ta tới đích. Giờ đây khi quay trở lại
với một khái niệm mà chúng ta đã từng áp dụng trong một phần trước của
nghiên cứu này, chúng ta có thể nói rằng cả phép biến hình lẫn sự tự cô lập
