thành đề tài và cảm hứng văn chương. Ngoài những ngoại lệ hiếm hoi này,
nghiên cứu về đời sống của con người trong những mối quan hệ cá nhân
phải đối mặt với vô số trường hợp tương tự. Ghi chép toàn diện về chúng là
điều không thể. Bất cứ công thức nào thể hiện những “quy luật” của chúng
đều quá tầm thường hoặc thô thiển. Trong hoàn cảnh đó, không thể truyền
bá dữ liệu đáng kể trừ khi có một hình thức khác để chuyển tải cái vô hạn
bằng cái hữu hạn, và hình thức đó chính là hư cấu văn chương.
Giờ đây, khi đã phát hiện ra về mặt số lượng có ít nhất một cách diễn
giải trong khi nghiên cứu những mối quan hệ cá nhân, thì phương pháp hư
cấu thường được sử dụng là phương pháp công thức hóa quy luật trong khi
nghiên cứu những xã hội nguyên thủy và phương pháp tìm kiếm thực tế khi
nghiên cứu về các nền văn minh.
Điều đầu tiên cần đề cập là, cả hai phương pháp nghiên cứu này đều
xem như có mục đích nhắm tới các mối quan hệ của con người, song không
phải là những mối quan hệ quen thuộc hay cá nhân xảy đến trong kinh
nghiệm trực tiếp của mỗi người đàn ông, phụ nữ và trẻ em. Nó nhắm đến
mối quan hệ xã hội của con người - vốn vượt ra ngoài phạm vi những mối
quan hệ cá nhân xa nhất, và những mối quan hệ phi cá nhân này được duy
trì thông qua các cơ chế xã hội gọi là tổ chức. Nếu không có các tổ chức thì
xã hội sẽ không thể tồn tại. Thật vậy, bản thân các xã hội chẳng qua là
những tổ chức ở trạng thái cao nhất. Nghiên cứu về xã hội hay nghiên cứu
về mối quan hệ của các tổ chức trong xã hội đó là như nhau.
Chúng ta lại có thể thấy rằng, số lượng dữ liệu mà các cuộc nghiên
cứu phải xử lý về mối quan hệ giữa các tổ chức xã hội của con người là nhỏ
hơn rất nhiều so với số lượng các mối quan hệ cá nhân. Chúng ta có thể
phân tích xa hơn là số lượng mối quan hệ giữa các tổ chức xã hội được ghi
chép có liên quan tới việc nghiên cứu các xã hội nguyên thủy sẽ lớn hơn rất
nhiều so với số lượng những mối quan hệ liên quan đến việc nghiên cứu
những xã hội văn minh, vì số lượng các xã hội nguyên thủy đã biết lên tới
hơn 650, trong khi cuộc nghiên cứu về các xã hội nằm trong tiến trình văn
minh cho phép chúng ta nhận diện được không quá 21 xã hội. Bây giờ con
