Nếu ngươi đã tinh thông các nguyên lý của kiếm pháp, khi ngươi tùy ý tấn
công một người và hạ hắn ta một cách dễ dàng thì ngươi có thể hạ được bất
cứ ai trên thế gian. Tinh thần để đánh thắng một người và tinh thần đánh
bại ngàn vạn người không có gì khác nhau. Binh pháp gia từ tiểu sự mà
nhìn ra đại sự, tương tự như điêu khắc nên tượng Phật khổng lồ từ mộc
nhân làm mẫu cao bằng hai gang tay. Ta khó có thể dùng ngôn từ để thuật
lại chi tiết cách thực hiện điều đó. Nguyên lý của binh pháp là “nhất dĩ
quán chi”, nắm được một điều thì suy ra được vạn sự. Những việc như vậy
của Nhất Lưu ta sẽ được viết trong “THỦY CHI QUYỂN”.
Tập sách thứ ba là “HỎA CHI QUYỂN”, đề cập đến đấu kiếm. Đặc tính
của lửa là hung bạo, dù ngọn lửa nhỏ hay lớn, điều này rất phù hợp với các
trận đánh. Cái đạo của chiến trận cho những trận thư hùng giữa hai người
cũng giống như cho những trận chiến với hàng vạn người mỗi bên. Ngươi
phải nhận thức được rằng tinh thần chiến đấu có thể tăng lớn hoặc giảm
nhỏ. Cái lớn thì dễ quan sát thấy, cái nhỏ thì khó có thể nhìn ra. Nói một
cách đơn giản, binh đoàn của địch càng đông thì càng khó di chuyển đội
hình, do đó người ta có thể dễ dàng tiên đoán được các chuyển động của
nó. Một cá nhân có thể thay đổi tâm ý một cách dễ dàng, vì vậy, hành tung
của y khó có thể tiên liệu. Ngươi buộc phải nắm được điều này. Điểm tinh
túy của tập sách này là ngươi phải luyện tập ngày đêm để có thể có những
quyết định tức tốc. Trong binh pháp phải biến việc rèn luyện mưu lược
thành một phần của cuộc sống thường nhật. Bởi vậy các kỹ thuật và
phương pháp chiến đấu trong các trận chiến được miêu tả trong Hỏa Chi
Quyển này.
Tập sách thứ tư là “PHONG CHI QUYỂN”. Quyển này không chỉ nói về
bổn môn là Nhị Thiên Nhất Lưu mà còn đề cập đến các môn phái khác.
Chữ “Phong” ở đây có nghĩa là cổ phong, các truyền thống thời nay và các
binh pháp của các đại gia tộc. Vì vậy, ta sẽ diễn giảng một cách rõ ràng các
loại binh pháp trong thiên hạ. Đó là truyền thống. Thật khó để hiểu được
chính mình khi không biết gì về các môn phái khác. Con đường nào cũng
