Cứ “hiếu kỳ” đi, nhưng không nhất định phải làm một “kỳ nhân”.
3. Ánh trăng như nước chiếu áo đen
L
ỗ Tấn tiên sinh trong “Đúc kiếm” đã xây dựng nên hai nhân vật có khí
chất anh hùng, đó là Mi Gian Xích và người hiệp sĩ áo đen. Mi Gian Xích vì
báo thù cho cha mà khẳng khái vung kiếm cắt đầu mình giao cho hiệp sĩ áo
đen. Hiệp sĩ áo đen đã vì cậu báo thù xong, trong thời khắc quyết định nhất
cũng tuân thủ những kế hoạch đã định sẵn, vung kiếm lên tự chặt đầu mình.
Kiểu anh hùng “nhất ngôn ký xuất”, lấy đầu lâu để phó thác và cũng lấy đầu
lâu để làm vật hứa là phong độ của những hiệp khách xưa, nay đọc lại cũng
khiến chúng ta bồi hồi.
Mi Gian Xích vẫn còn là một đứa trẻ con, tính khí vẫn còn bồng bột
nhưng rất quyết đoán và cũng đầy thiện lương. Cậu bé thậm chí còn thương
cả con chuột “chìm trong nước, chỉ có chiếc mũi hồng hồng là còn ló lên khỏi
mặt nước”; cứu con chuột lên, lại cảm thấy nó đáng ghét; muốn đập chết nó,
lại cảm thấy nó đáng thương. Kiểu tâm lý này đích thực là mô hình tâm lý
của nhà nghệ thuật, điều cốt yếu là tình yêu nóng bỏng đối với sinh mệnh, là
sự mẫn cảm, là tính thiện, là sự dao động. Kiểu tâm lý này chỉ thích hợp với
việc viết tiểu thuyết, không phù hợp với chuyện báo cừu.
Nhưng đã có những đột biến phát sinh. Khi biết phụ thân vì đúc kiếm
cho Sở vương mà bị Sở vương giết hại, thời niên thiếu thuần khiết của Mi
Gian Xích như có một thanh kiếm thật sắc chặt đứt, chỉ cần một bước nhỏ là
cậu đã biến thành người lớn, “toàn thân như có một ngọn lửa thiêu đốt, cảm
thấy mỗi sợi lông trên thân thể mình như phát ra những đốm lửa, đôi nắm
đấm phát ra những tiếng kêu răng rắc trong bóng tối”. Những lời của mẹ làm
cho cậu nhận ra rằng, là một nam tử Hán, mục đích duy nhất của cả một đời
là báo thù. Trong khi ngọn lửa phục thù đang âm ỉ cháy trong lòng, cậu đã
