nhưng chỉ ngại một nỗi người ta mà bắt được thì mất mặt người Trung Quốc.
Tôi đã từng viết một tiểu thuyết ngắn về một người đàn ông nghèo chuyên đi
săn vịt trời. Anh ta ẩn mình trong một lùm cao lương rậm rạp, ngắm nhìn mặt
trời chìm xuống sau rặng núi xa xa, ngắm nhìn từng đàn vịt trời đáp xuống bờ
đầm trước mặt. Vì muốn bắn được nhiều con một lúc, anh ta nhét thuốc thật
đầy vào nòng súng. Kết quả cuối cùng không hoàn toàn như anh ta mong
muốn, vì lòng tham quá lớn nên nhồi thuốc quá nhiều, nòng khẩu súng săn bị
vỡ toác, vịt trời chẳng chết con nào mà người đi săn vịt trời lại thế cái mạng
nghèo của mình vào đó.
Mấy năm gần đây, ý thức bảo vệ môi trường sống của người Trung
Quốc ngày càng được nâng cao, Nhà nước cũng đã ban hành những quy định
về luật bảo vệ môi trường nhưng chuyện săn bắn động vật quý hiếm vẫn cứ
thường xuyên tiếp diễn. Săn bắn vịt trời chỉ là chuyện nhỏ, có người còn săn
cả gấu để lấy bao tử, lấy mật, còn lại thịt thì đem làm nhân bánh bao. Xem ra
phá luật không có tác dụng gì. Nếu bá tánh không có mỡ trong bụng, chẳng
có luật pháp nào có thể ngăn cấm được những cái miệng quỷ lúc nào cũng
cảm thấy đói ăn. Ăn no mới nghĩ đến chuyện sống có văn minh, bụng căng
đầy mới nghĩ đến chuyện học văn hóa. Tôi không tin rằng, trong khi bụng
của người Đức trống rỗng mà họ vẫn quan tâm đến chuyện bảo vệ động vật
hoang dã. Có thể bảo vệ được thiên nga nhưng liệu những con vịt hoang này,
ai thèm quan tâm bảo vệ?
Đương nhiên cũng không nên quy kết toàn bộ mọi chuyện vào việc ăn
no hay không no. Trong khi tham gia quân đội đóng dưới chân núi Lang Nha,
cuộc sống của anh em bộ đội rất tốt, bữa cơm nào cũng có mỡ có thịt, nhưng
trong cơ quan bộ vẫn có một tay cán sự ngày nào cũng xách súng đi bắn
chim. Vàng anh, đỗ quyên, hỉ thước, quạ đen, gõ kiến… chẳng con chim nào
thoát khỏi họng súng của anh ta. Kể ra thì trình độ xạ kích của anh ta rất khá,
bách phát bách trúng cho dù mục tiêu lớn nhỏ xa gần khác nhau. Mỗi ngày
phải đến vài chục con chim trở thành oan hồn dưới bàn tay của anh ta. Lúc ấy
