Hoàn toàn tương tự như vậy Huân tước Averbudy đã nhận xét một
cách chẳng có gì đề cao sự hiểu lầm nào về sự xuất hiện của Totem giáo
rằng: Nếu chúng ta muốn giải thích sự tôn sùng loài vật, thì chúng ta không
được phép quên rằng các tên gọi thường gặp của người là được mượn từ
loài vật như thế nào. Con cái và người tuỳ tùng của một người đàn ông
mang tên gọi loài gấu hay sư tử hiển nhiên là cũng từ đó mà tạo ra tên gọi
dòng họ. Thế có nghĩa là bản thân con vật tự dưng được kính trọng ở một
mức độ nào đó và rốt cuộc được sùng bái.
Riêng Fison xem ra đã tạo ra một chướng ngại không gì cưỡng lại
được để chống lại sự quay trở về như thế với tên gọi của cá nhân. Ông chỉ
ra trong các quan hệ ở Australia rằng, vật tổ luôn luôn là một phù hiệu của
một nhóm người, chứ không hề bao giờ là một cá nhân. Giả như không
phải vậy và vật tổ vốn là tên gọi của cá nhân, thì có lẽ nó đã không thể
được truyền lại cho con cái trong hệ thống mẫu truyền (mutterliche
Vererbung).
Các lí thuyết được biết cho đến nay rõ ràng là chưa hoàn chỉnh.
Chúng giải thích thực chất của tên gọi loài vật của các dòng họ người
nguyên thuỷ, nhưng không hề đả động đến ý nghĩa mà việc đặt tên đó đem
lại, tức là hệ thống totem giáo. Lí thuyết có đáng xem trọng và giá trị hơn
cả trong số đó là của A. Lang phát minh ra trong các cuốn sách Social
origins, 1903 và The secret of the totem năm 1905 của ông. Lí thuyết đó
luôn luôn xem việc định danh (Namengebung) là trung tâm của vấn đề,
nhưng nó chế biến hai khuynh hướng tâm lí học rất thú vị và đòi hỏi phải
dẫn đến được điều huyền bí của Totem giáo ở giải thuyết cuối cùng.
A. Lang cho rằng, thoạt tiên thật là vô duyên khi đặt câu hỏi các bộ
tộc (Clans) đã đi đến tên gọi giống vật theo cung cách nào. Người ta chỉ
muốn cho rằng một ngày nào đó chúng đột nhiên đánh thức dậy ý thức là
họ mang những tên gọi đó, và không hề tính đến là nó do đâu mà có.
Nguồn gốc của các tên gọi đó cần phải được quên đi. Rồi họ tìm cách tạo ra
nguồn tin về chúng bằng ảo tưởng (Spekulation), và cuối cùng thì trong
những nhận thức về ý nghĩa của các tên gọi, họ tất đi đến các ý tưởng hiện
