các thiết chế mẫu quyền mà Bachofen thừa nhận, cho đến khi nó bị thay thế
bởi trật tự gia đình kiểu gia trưởng (patriarchalische Familienordnung).
Còn điều cấm kị khác, cái bảo vệ cuộc sống của con vật tổ, thì lại
được kết nối với đòi hỏi của Totem giáo được đánh giá là bước thử đầu tiên
của tôn giáo. Một khi con vật được cảm giác là vật thế mạng tự nhiên và
gần gặn nhất của người cha, thì trong hành vi mà họ bị cưỡng ép phải theo
gây nhiều ấn tượng hơn là nhu cầu giải thích bằng sự hối hận. Với một vật
thế chấp người cha, có thể người ta đã thử xoa dịu đi cảm giác tội lỗi đang
bùng cháy, đó là thực hiện một kiểu hoà giải với người cha. Hệ thống
Totem giáo đồng thời cũng là một khế ước với người cha, trong đó có
những lời hứa là cái mà trí tưởng tượng ấu thơ được phép mong chờ ở
người cha, như sự bảo vệ, chăm sóc và tha thứ, đổi lại người ta có nghĩa vụ
phải ca ngợi cuộc sống của ông ta, nghĩa là không lặp lại nữa hành động
từng áp dụng với ông ta là cái đẩy người cha thực tế đến cái chết. Trong
Totem giáo người ta cũng đã tìm cách biện hộ. "Giả như người cha đã đối
xử với chúng ta giống như là vật tổ, thì chúng ta đã chẳng tìm cách giết
chết ông ta". Thế tức là Totem giáo đã giúp thi vị hoá các quan hệ và giúp
quên đi sự kiện mà ông ta phải cảm ơn sự xuất hiện của nó.
Thế là ở đây hàng loạt qui luật đã được xác lập, là cái tiếp tục tồn
tại một cách xác định cho đặc trưng của tôn giáo. Đối với chúng ta tôn giáo
vật tổ đã diễn ra từ trong ý thức tội lỗi của những đứa con trai như là một
thử nghiệm thi vị hoá tình cảm ấy và bằng sự ngoan đạo sau này tha thứ
cho người cha bị mình xúc phạm. Tất thảy mọi tôn giáo sau này đều chứng
tỏ chúng là những phương sách giải quyết các vấn đề tương tự, mà những
biến thể của từng cái là được qui định bởi trạng thái văn hoá bao chứa
chúng, và bởi các con đường mà chúng mở ra. Nhưng tất thảy đều là những
phản ứng cùng mục đích đối với cái sự kiện trọng đại duy nhất kia, cái sự
kiện mà với nó văn hoá đã bắt đầu và cũng bắt đầu từ khi ấy nó không để
cho con người được yên tĩnh nữa.
Còn một đặc trưng khác nữa mà tôn giáo gửi niềm tin tưởng cũng
đã từng xuất hiện trong Totem giáo. Sự căng thẳng của tình cảm tự mâu
