cửa cũng như lều bạt kiên cố, không hề cải tạo đất đai, nuôi giữ thú vật
ngay cả con chó, không hề biết nghệ thuật nấu nướng. Họ nuôi thân chỉ
bằng thịt mọi muông thú mà họ tóm được, và bằng rễ củ đào được. Họ
không hề biết đến vua chúa hay tù trưởng, hội đồng của những người đàn
ông trưởng thành quyết định mọi công việc chung. Thật đáng phân vân
rằng người ta có được phép thừa nhận những dấu tích tôn giáo của họ dưới
hình thức suy tôn những vật thể cao hơn hay không. Các bộ tộc gốc thuộc
vùng sâu của châu lục quần tụ với nhau trong điều kiện hết sức khắc nghiệt
bởi thiếu nước, tỏ ra nguyên thủy hơn các bộ tộc khác sống gần biển trên
mọi phương diện.
Hiển nhiên là chúng ta không chờ đợi gì được ở những kẻ ăn thịt
người đói rách đó, rằng họ cũng có cuộc sống tình dục theo nghiã chúng ta
vẫn hiểu, rằng họ cũng phải chế ngự ở mức độ rất cao bản năng dục tính.
Nhưng chúng ta lại phát hiện ra rằng họ đã tự qui định việc tránh các quan
hệ giới tính loạn luân một cách nghiêm cẩn và khắc nghiệt. Tông thể tổ
chức xã hội của họ xem ra là nhằm mục đích đó hoặc áp dặt được nó vào
quan hệ.
Ở vị trí của toàn bộ các thiết chế còn thiếu tính tôn giáo và xã hội
này của thổ dân Australia lại có thiết chế Totem giáo (Totemismus). Các bộ
tộc Australia xé nhỏ ra thành nhiều nhóm hay chỉ họ, chúng được đặt tên
theo vật tổ (Totem) riêng của mình. Vậy vật tổ (Totem) là gì? Về qui luật
thì đó là mỗi một con vật, mỗi cái có thể ăn được, hiền lành hay nguy hiểm,
đáng sợ, có quan hệ đặc biệt với toàn thể chi họ (Sippe), nhưng hiếm khi là
một cái cây hay một lực lượng tự nhiên (mưa, nước). Bái vật trước tiên là
ông tổ của chi họ, nhưng đồng thời cũng là thần hộ mệnh và cứu tinh của
họ, người cho họ tiên tri, và nếu nó là vật nguy hiểm thì nó cũng nhận biết
và tha thứ cho con cái. Những người thờ cúng vật tổ có nghiã vụ thiêng
liêng và luôn luôn tâm niệm, rằng không được giết (tiêu diệt) vật tổ của
mình và gìn giữ miếng thịt con vật tổ (hoặc phẩm vật khác mà vật tổ ban
cho). Bản chất của vật tổ không nằm trong bản thân con vật riêng lẻ, mà là
ở mọi cá thể của giống vật đó. Thời gian trôi qua, các buổi lễ được tiến
