Dĩ nhiên là nước Việt ở dưới nước Ngô, lại còn không biết gì hết về nền
văn minh của Trung Hoa.
Nếu chúa nước Ngô quả là con cháu vua Trung Hoa được phong ở đó
như y khoe và sử Tàu cóp theo thì hẳn khi đi nhậm chức, ông ấy có mang
theo rất đông cán bộ và chuyên viên Trung Hoa thì không thế nào nước Ngô
lại dốt văn minh Tàu đến thế, cho dẫu về sau họ biệt lập thì tuy không giao
hiếu với Trung Hoa chớ dân chúng vẫn có qua lại, Trung Hoa tiến đến đâu,
họ tiến theo đến đó, có kém hơn đôi phần, thì có, chớ có lý nào mà hơn một
ngàn năm sau họ vẫn còn dốt Trung Hoa mà phải học với Vu Thần?
Nước Việt ở xa hơn nước Ngô thì lại càng tuyệt đối không biết văn minh
Trung Hoa, và tên Vô Dư, không bao giờ là tiên tổ của Câu Tiễn cả.
Vậy những nước ở Kinh Việt và Dương Việt, không phải nước nào cũng
do người Tàu dựng lên, mà có những nước hoàn toàn Việt, từ cấp lãnh đạo
cho đến dân chúng.
Mà đừng tưởng là Khổng Tử chép láo. Khổng Tử rất khinh man di, mà
sau đó, man di Việt ở Cối Kê lại làm Bá, tức làm sếp các chư hầu, kể cả chư
hầu Lỗ của ông nữa, thì hẳn Khổng Tử bị chạm tự ái lắm. Nhưng ông cho
biết Ngô và Việt là hoàn toàn man di, thì là ông chỉ vì sự thật mà thôi.
Nếu vì tự ái quốc gia, họ Khổng đã chép láo là hai nước đó đã được
người Tàu khai hóa rồi.
Tên và biên giới của những thái ấp tự xưng là nước Nầy nước Nọ dưới
đời nhà Chu, có thể biết rõ nhờ những tác phẩm như Tả Truyện, Phương dư
kỷ yếu giản lãm, Độc sử phương dư kỷ yếu, Thông Giám cương mục, v.v.
chẳng những biết về cấp lãnh đạo, mà còn về dân của những nước ấy, họ là
dân Trung Hoa hay dân nào khác, đều biết được khá chắc chắn.
Tả Truyện, khi thì nói đến Tùy Hầu khi thì nói đến chúa nước Giang, thì
nước nào có Hầu thì nước đó tuy cũng là nước của dân Việt mà bị cán bộ
