Ông Trần Kinh Hoà, mặc dầu có Tây học, vẫn suy luận theo Tàu đời
Đường, tức không theo sự hợp lý mà theo cảm giác riêng khi ông nhận thấy
Tây Vu hơi giống Tây Âu về giọng đọc, còn về tự dạng nó không giống,
nhưng ông lại tạo ra Tây Ngung để cho rằng có sự giống giữa Tây Ngung
và Tây Lý, Tây Lý và Tây Vu.
Để chứng minh mạnh mẽ thêm rằng Tây Vu = Tây Âu, giáo sư Trần Kinh
Hoà lại trích Sử Ký (Nam Việt liệt truyện): “Nhà Tần mất, Triệu Đà đánh lấy
luôn Quế Lâm, Tượng Quận, tự lập làm Nam Việt Vũ Vương”.
Đây là một sai lầm lớn của Tư Mã Thiên mà giáo sư họ Trần cứ chép.
Thật sự thì Triệu Đà chỉ xưng hùng ở quận Nam Hải. Dân Tây Âu còn lại ở
Quế Lâm và Tượng Quận rồi cũng nổi loạn và cũng xưng hùng. Ở Mân Việt
cũng thế. Thấy mình còn yếu, Triệu Đà đành phải nhìn nhận bọn nổi loạn
ấy và thương thuyết với họ để ủng hộ ông ta. Cuộc thương thuyết có kết
quả. Các sử Tàu khác đều chép như vậy. Nếu lấy luật đa số thì Tư Mã
Thiên phải thua, còn lấy lý mà suy thì cũng thế, bởi Triệu Đà không có đủ
quân mà tóm thâu hết các nơi được.
Rồi giáo sư họ Trần viết: “Triệu Đà tự lập làm vua, gồm thâu Quế Lâm,
Tượng Quận thì nước ấy (Tây Âu) chưa bị lệ thuộc vào nước Nam Việt”.
Ở câu trước thì lấy xong Quế Lâm, Tượng Quận rồi mới lên ngôi, nhưng
cách đó có một trang thì ở đây “Tự lập làm vua rồi mới gồm thâu Quế Lâm,
Tượng Quận. Thật là trống đánh xuôi kèn thổi ngược. Nhưng sự xuôi ngược
không hại gì. Hại lắm là ý nghĩa của câu thứ nhì đó: Triệu Đà đã tự lập làm
vua, gồm thâu Quế Lâm, Tượng Quận thì nước Tây Âu chưa bị lệ thuộc vào
nước Nam Việt.
Đây là một câu sử kỳ dị nhứt thế giới.
Để xem:
Tây Âu = Nam Hải + Quế Lâm + Tượng Quận
