7. Không có chánh sách trồng người tại Cổ Việt Nam để đẩy dân
Lạc Việt vào thế thiểu số.
Nhưng còn đến ba ông vua, ông Hùng Vương, ông An Dương Vương,
ông Tây Vu Vương mà vài sử gia cũng làm cho rối nùi. Ta thử giải quyết
Tây Vu Vương trước vì đó là một ông vua bé tí hon.
Tây Vu Vương chỉ là một quý tộc Âu Lạc được Triệu Đà để lại sau khi
diệt An Dương Vương. Đó là chánh sách cổ điển được thi hành vào thuở đó
cho tới thời Mã Viện, người Trung Hoa mới trực trị được dân ở đó. Phong
tục, tôn giáo, pháp luật hai bên còn quá xa lạ nên luôn luôn họ cần người
“rợ để trị rợ”.
Sử Tàu chép rằng sau khi diệt An Dương Vương rồi, Triệu Đà đặt hai
điền sứ dễ kiểm soát cán bộ bản xứ còn được giữ lại là cấp Lạc Tướng. Ông
Tây Vu Vương đã toan nổi loạn, sau khi Triệu Đà chết là một sứ giả đó, có
thể ông ấy là em hay con cháu của An Dương Vương mà Triệu Đà, vì tình
sui gia, tha chết cho, và ban cho một huyện Tây Vu để ăn lộc, nhưng cũng
bị người Trung Hoa của Triệu Đà coi chừng, kẻ coi chừng là phó tướng
Hoàng Đồng, người đã giết ông ấy.
Ức đoán nầy, xem ra có lý, vì ông phó tướng được ghi tên trong sử còn
ông vua thì lại không. Ông phó tướng Hoàng có vẻ Trung Hoa lắm, còn ông
vua thì “man di” nên không được kể đến, tên ông phải phiên âm phiền phức
nên người chép sử bỏ luôn.
Các ông Tây, ông Tàu đồng hoá Tây Âu và Âu Lạc một cách độc đoán
nên mới tạo hỗn độn ở đoạn sử nầy. Tây Vu nằm trong Âu Lạc chớ không
phải trong Tây Âu. Còn Tây Âu và Âu Lạc thì không có bằng chứng là một,
lại có bằng chứng là hai. An Dương Vương ở đâu chưa rõ, đến đánh diệt
Hùng Vương, rồi sử Tàu chép rằng: “Đó là đất Âu Lạc vậy”. Một địa danh
mới hoàn toàn được phân biệt với địa danh Tây Âu. Không ai được quyền
đồng hoá hai danh xưng đó vào thời ấy.
