- Thì ông bảo ngay tôi kiểu nào, kiểu nào của ông, để tôi được trông
thấy mặt nó, để nó về với tôi nào?!!
Ông ký Thái thấy cay xộc lên mũi và xuyên lên tận óc mùi dầu bạc hà
và tiếng thút thít của bà vợ. Ông càng thêm váng vất.
Kiểu nào? Kiểu nào? Thứ nhất không phải là cái kiểu lễ lạt khấn khứa.
Sâm banh bích qui. Còn thứ rượu quý hơn. Vàng ngọc, cũng thế. Năm
trăm... bảy trăm... một nghìn... hai nghìn... Miệng quan, trôn trẻ, tiền vào
quan như than vào lò... Biết thế nào cho đáng, cho vừa, cho đủ, cho phải!
Nhỡ ra phải cầm phải bán cả nhà cả đất mới lo chạy được thì sao?! Không!
Tiền nong của cải nhà ông là công sức làm ăn rất mực cần kiệm và lương
thiện, không thể nào đem đổ đi như thế! Đâu phải là ông tiếc con? Nhưng
nào có phải mình nó là con? Và tuy nó là đứa con thông minh giỏi giang
nhất, mà vợ chồng ông thương quý ra mặt nhất nhà đấy, nhưng ông phải ăn
ở sao cho phải nhẽ đối với tất cả các con trai cũng như gái, dâu cũng như rể
chứ!
Thứ hai là.. biết nó phạm những tội gì, và tội phạm sẽ kết sẽ xử ra sao,
mà để vợ ông cứ phải lao đầu đội khay đội quả đội lễ đội tiền đi các cửa?
Trái lại, làm chính trị, làm cộng sản nếu có bị kết xử thì là quốc sự phạm...
Nó đã thật làm chính trị, thật làm cộng sản, hồ sơ lập đủ chứng cớ, thì còn
chạy còn xin sao được? Mà ai đời đã là quốc sự phạm lại để lo lót lễ lạy xin
chuộc xin tha?! Như vậy có khác gì những kẻ buôn gian bán lận, đi lường
đảo tranh cướp, cậy thế cậy thần, lúc phất thì không sao, lúc sa sẩy bại lộ
thì lấy tiền mà rẫy và lấy cả đầu mà lạy! Như vậy còn mặt nào trông lên
mọi người mà mình thuyết lý, thuyết phục, dẫn đường chỉ lối? Và còn mặt
mũi nào trông lên các anh em đồng tâm đồng chí hành động với mình bị tan
cửa nát nhà, cực nhục khổ sở, tù đày chết chóc?!
Thứ ba là... nước cuối cùng sẽ phải nói với ông Đờvanhxy bảo lĩnh.
Cũng như một số trường hợp những thanh niên còn trẻ, đang độ học hành,
bố mẹ và gia đình có căn bản, và người Tây kia là kẻ có lực có thế, muốn tỏ
