thân”. Nếu khoảng cách này không được nhận ra thì không thể có bất kỳ sự
học tập nào.
Vậy câu hỏi đầu tiên khi gặp một khoảng cách giữa lý thuyết được tán
thành và lý thuyết được áp dụng là “Tôi có thật sự đánh giá cao lý thuyết
được tán thành?”, “Đó có phải là một phần quan điểm của tôi?” Nếu không
có cam kết nào với lý thuyết được tán thành thì khoảng cách không thể hiện
một sự căng thẳng giữa thực tại và tầm nhìn của tôi, mà là giữa thực tại và
một quan điểm tôi đưa ra (có lẽ bởi vì nó sẽ làm tôi trông có vẻ như thế nào
trong mắt những người khác).
Do khó nhận ra lý thuyết được áp dụng, bạn có thể cần sự hỗ trợ của
một người khác - một đối tác “thẳng thừng, không thương tiếc”. Trong sự
tìm tòi để phát triển những kỹ năng về suy ngẫm, chúng ta là tài sản lớn
nhất của nhau. Như một câu danh ngôn cổ “Con mắt không thể nhìn được
chính nó”.
Bước nhảy trừu tượng: Suy nghĩ của chúng ta nhanh ngang với tốc
độ ánh sáng. Mỉa mai thay là điều này lại làm chậm việc học tập của chúng
ta, vì ngay lập tức chúng ta thường “nhảy” sang những khái niệm tổng quát,
quá nhanh đến nỗi không kịp nghĩ đến chuyện kiểm tra chúng. Suy nghĩ
của chúng ta là những “lâu đài trên bầu trời[11]” thường xuyên hơn chúng
ta tưởng.
Tư duy có ý thức không đủ sức xử lý một lượng lớn những chi tiết cụ
thể. Sau khi nhìn một bức ảnh hàng trăm người, bạn không thể nhớ hết từng
khuôn mặt, nhưng chúng ta sẽ dễ nhớ theo các loại hình - chẳng hạn đàn
ông cao, phụ nữ mặc áo đỏ, người châu Á hoặc người già. Luận đề “con số
7 kỳ diệu cộng trừ hai” của nhà tâm lý học nổi tiếng George Miller đã đề
cập đến xu hướng của con người chỉ tập trung vào một số giới hạn những
biến số khác nhau trong một thời điểm[12]. Tư duy lý trí của chúng ta rất
dễ “trừu tượng hóa” những chi tiết cụ thể - thay thế nhiều chi tiết bằng vài
