một loạt các sáng kiến liên quan đến những đổi mới trong hệ thống trường
học truyền thống, được nhìn nhận như một phạm vi thay đổi chủ chốt.
Nhiều nhà lãnh đạo trẻ tham gia những buổi trò chuyện. Ví dụ như một
thành viên đã bắt đầu một trường đại học cho phụ nữ ở Jeddah, khác với
những trường đại học truyền thống ở chỗ hợp tác chặt chẽ với các doanh
nghiệp Saudi để đảm bảo một nền giáo dục hướng đến nhu cầu thay đổi và
đổi mới xã hội thực sự.
Và khi tôi tham gia buổi cuối của cuộc đối thoại Hawar, một nhà tư
vấn lớn tuổi của phụ nữ Saudi, lắng nghe hết người này đến người khác
chia sẻ ý nghĩa cuộc buổi hội thảo với anh/chị ta, nghiêng sang phía tôi
ngồi và nói nhỏ, “Điều này có ý nghĩa lịch sử.” Tôi chỉ gật đầu - nhận ra sự
thật trong lời nói của bà ta và cũng nhận ra tôi chỉ lĩnh hội được phần mơ
hồ nhất về ý nghĩa của buổi hội thảo với bà ta, và với những người phụ nữ
khác trong phòng họp, và với tất cả mọi người khác.
Khi bà ta nói như thế, hai ý nghĩa hiện ra trong đầu tôi. Từ “politics -
chính trị” có gốc là từ Hy Lạp cổ polis, chỉ một nơi các công dân tập hợp để
nói về những vấn đề trong ngày. Điều tôi đã thấy ở Hawar, và điều tôi đang
thấy trong những dự án nhưPhòng thí nghiệm Thực phẩm bền vững, là một
sự tái sinh của nơi tập hợp mọi người, con người cùng nhau đến đó, hướng
về nhau bỏ qua sự khác biệt của họ thay vì bị thúc đẩy ra xa nhau bởi
những sự khác biệt đó. Tôi khó mà hình dung được người ta có thể chống
chọi hiệu quả với một loạt những sự mất cân bằng trong cách sống cùng
nhau của chúng ta hiện nay trên hành tinh, nếu như không khám phá được
năng lực đối thoại này.
Hai là, tôi có một cảm giác mạnh mẽ là mình đã từng ở đó từ trước.
Tôi đột nhiên nhớ về thời gian khi còn ở Nam Phi 15 năm trước. Đồng
nghiệp và bạn tốt của tôi, Adam Kahane, người lãnh đạo thành công những
hành động đối thoại dân sự ở Nam Phi, Guatemala, và nhiều nơi khác[23],
có lần nhận xét rằng anh không nhìn thấy khả năng xảy ra điều tương tự ở
