gặp gỡ của hai nhóm, khi nó có thể diễn ra một cách hòa bình, có kết quả là
một loạt tặng phẩm trao đổi với nhau; tranh chấp nhường chỗ cho buôn bán.
Đúng ra, khó mà chấp nhận rằng các cuộc trao đổi đang diễn ra; buổi sáng
tiếp sau cuộc cãi vã, mỗi người vẫn làm những công việc quen thuộc của mình,
và những đồ vật hay sản phẩm được chuyển từ người này sang người kia, mà
người trao không để lộ cử chỉ của anh ta đặt tặng vật xuống, và người nhận
cũng không chú ý đến món của mới có của mình. Người ta trao đổi những quả
bông đã bóc vỏ và những cuộn chỉ, những cục to sáp hay nhựa thông; b nhựa
ucuru, vỏ ốc; hoa tai, vòng tay, vòng cổ; thuốc lá và hạt giống; lông chim và
những nan tre dùng để làm mũi tên; cuộc sợi lá cọ, lông nhím; những chiếc
bình nguyên vẹn hay những mảnh gốm vỡ; quả bầu. Cuộc tuần hoàn bí mật
những hàng hóa này kéo dài trong nửa ngày; sau đó các nhóm chia tay nhau,
và mỗi nhóm đi theo hướng của mình.
Như vậy, người Nambikwara đặt lòng tin vào sự hào hiệp của đối tác. Ý
nghĩ rằng người ta có thể đánh giá, bàn bạc hay mặc cả, đòi hỏi hay lấy lại đối
với họ hoàn toàn xa lạ. Tôi đã hứa tặng một người thổ dân một thanh kiếm
abatis coi như thù lao cho việc chuyển một thông báo tới một nhóm người ở
bên cạnh. Khi anh ta trở về, tôi quên mất không trao ngay cho anh ta phần
thưởng đã thỏa thuận, nghĩ rằng tự anh ta sẽ tới nhận. Chẳng hề có chuyện đó;
ngày hôm sau tôi không thể tìm thấy anh ta; anh ta đã ra đi, theo như các bạn
anh ta nói, rất tức giận, và từ đó tôi không gặp lại anh ta nữa. Phải gửi tặng
phẩm qua một người thổ dân khác. Trong những điều kiện như vậy, không có
gì đáng ngạc nhiên, nếu khi những cuộc trao đổi kết thúc, một nhóm sẽ ra đi
mà không hài lòng về lô hàng của mình và tích tụ trong nhiều tuần hay nhiều
tháng (thống kê những thứ họ nhận được và nhớ lại những quà tặng của họ)
một nỗi cay đắng mỗi lúc một thêm gay gắt. Rất nhiều khi, các cuộc chiến
tranh không có nguồn gốc nào khác; đương nhiên có những nguyên nhân khác,
như một vụ sát hại, hay một vụ cướp phụ nữ để lấy hay để trả thù; nhưng, hình
như không có chuyện một băng nhóm cảm thấy một cách tập thể phải trả đũa
cho một thiệt hại nào đó gây ra cho một thành viên của mình. Tuy nhiên, do
mối ác cảm thường xuyên giữa các nhóm, nên những cái cớ đó sẵn sàng được
