người chồng và người cha. Lúc đó, tôi quyết định cùng với mấy người thổ dân,
đi một vòng xung quanh. Chúng tôi chưa đi quá 200 met đã phát hiện ra người
chúng tôi tìm, ngồi bệt dưới đất và run rẩy trong bóng tối; ông ta hoàn toàn
trần truồng, nghĩa là mất hết vòng cổ, vòng tay, hoa tai và thắt lưng, dưới ánh
đèn pin của tôi, chúng tôi có thể đoán ra vẻ bi thảm và nước da tái mét của
ông. Ông dễ dàng chịu để chúng tôi dìu về trại, ở đó ông ngồi câm lặng và thái
độ rã rời đến kỳ lạ.
Một cử tọa lo lắng đã buộc ông kể lại câu chuyện. Ông giải thích là ông đã
bị thần sấm mà người Nambikwara gọi là amon c đi (một cơn dông - mở đầu
mùa mưa - đã nổ ra cùng ngày hôm đó); thần sấm đã bốc ông lên không trung
đến một điểm mà ông chỉ cách xa khu trại 25 kilomet (Rio Ananaz), tước đoạt
hết mọi đồ trang sức của ông, rồi cũng bằng cách như vậy đưa ông trở về chỗ
cũ, nơi chúng tôi phát hiện ra ông. Mọi người đi ngủ vừa bình luận về sự cố,
và sáng hôm sau, viên thủ lĩnh Sanabé đã lấy lại được không chỉ thái độ vui vẻ
quen thuộc, mà cả các đồ trang sức của ông, điều không khiến ai ngạc nhiên,
và ông cũng không hề giải thích chút gì. Những ngày tiếp sau, một dị bản rất
khác của sự cố bắt đầu được những người Tarundé loan truyền. Họ nói rằng,
dưới cái vỏ những mối quan hệ với thế giới bên kia, viên thủ lĩnh đã tiến hành
những cuộc thương lượng với nhóm người Anh-điêng đang cắm trại trong
vùng lân cận. Tuy nhiên, những lời bóng gió đó không bao giờ được làm rõ, và
cách giải thích chính thức của vụ việc vẫn được công khai thừa nhận. Dù vậy,
trong các cuộc trò chuyện riêng, viên thủ lĩnh Tarundé hé lộ những mối bận
tâm của ông. Vì ít lâu sau, cả hai nhóm chia tay với chúng tôi, tôi không nắm
được kết cục của câu chuyện.
Sự cố này, cộng với những kết quả quan sát trước đây, khiến tôi suy nghĩ về
bản chất của các nhóm Nambikwara và ảnh hưởng của các thủ lĩnh có thể tác
động tới nội bộ của họ. Không có cấu trúc xã hội nào mỏng manh và ngắn ngủi
như nhóm người Nambikwara. Nếu viên thủ lĩnh tỏ ra quá khắc khe, nếu ông
đòi quá nhiều vợ, hoặc là ông bất lực không có được một giải pháp thỏa đáng
cho vấn đề tiếp trong thời kỳ đói kém, thì bất bình sẽ nảy sinh. Những cá nhân,
hay cả từng gia đình, sẽ bỏ nhóm và đi gia nhập một nhóm khác nổi tiếng hơn.
