chỉ huy (chỉ đạo viên kỹ thuật) luôn luôn được tán dương, nhưng bao giờ
cũng có tranh cãi. Sự hy sinh là lớn lao, cao thượng, là minh chứng to lớn
thể hiện đạo lý trọn vẹn trong thể thao đồng đội; nhưng nó cũng trái với
một giá trị khác cần thiết cho truyền thuyết viên mãn của cuộc Đua: đó là
tính chất hiện thực. Người ta không xen tình cảm vào trong cuộc Đua, đó là
luật lệ để cho cảnh tượng gây hứng thú. Chính vì ở đây đạo lý hiệp sĩ được
cảm nhận như nguy cơ của sự sắp đặt có thể có của số phận; cuộc Đua hết
sức tránh tất cả những gì xem ra có thể chi phối từ trước cái ngẫu nhiên trần
trụi, tàn bạo của trận đấu. Các cuộc chơi không được làm sẵn, cuộc Đua là
sự đối đầu của các tính cách, nó cần đến một đạo lý của cá nhân, của cuộc
chiến đơn độc cho sự sống còn: cái lúng túng và mối quan tâm của các nhà
báo là làm thế nào để cuộc Đua chưa biết kết quả ra sao: trong suốt cuộc
Đua năm 1955, người ta không tán thành về việc ai cũng tin rằng Bobet
chắc chắn sẽ thắng. Nhưng cuộc Đua cũng là môn thể thao, nó đòi hỏi đạo
đức tập thể. Chính cái mâu thuẫn nói đúng ra chẳng bao giờ giải quyết
được ấy buộc truyền thuyết phải luôn luôn bàn cãi và giải thích sự hy sinh,
lần nào cũng phải nhắc nhở đạo đức hào hiệp là cơ sở của sự hy sinh kia.
Chính vì hy sinh được cảm nhận như một giá trị tình cảm nên cần phải
không mệt mỏi biện minh cho nó.
Chỉ đạo viên kỹ thuật đóng vai trò chủ yếu ở đây: ông ta bảo đảm mối
liên kết giữa cứu cánh và các phương tiện, giữa lương tâm và tính thực
dụng; ông ta là nhân tố biện chứng liên kết thực tế cái ác và sự cần thiết của
nó trong một nỗi day dứt duy nhất. Marcel Bidot là chuyên gia của những
tình huống kiểu Comeille ấy, khi ông phải hy sinh tay đua này cho tay đua
khác trong cùng một đội, và thậm chí đôi khi còn bi đát hơn phải hy sinh
một tay đua cho chính anh trai anh ta (hy sinh Jean cho Louison Bobet).
Thực ra, Bidot chỉ tồn tại như hình ảnh hiện thực của một tính tất yếu thuộc
lĩnh vực trí tuệ, và với danh nghĩa ấy, trong một thế giới về bản chất mang
tính dục vọng, nó cần sự hiện thân độc lập. Công việc được phân chia rõ
ràng: với mỗi nhóm mười tay đua, cần phải có một bộ óc thuần tuý, mà vai
trò lại không hề được ưu đãi, bởi trí tuệ ở đây mang tính chức năng, nó chỉ
