từ khỏi những thất vọng đã qua, và giới thiệu danh từ trong trạng thái mới,
trong trắng, đáng tin. Cũng như với các động từ đầy đặn
, tính từ trao cho
diễn ngôn một giá trị tương lai. Quá khứ và hiện tại là việc của các hệ từ,
của các khái niệm lớn mà ý niệm chẳng cần phải có chứng cứ (Sứ mệnh,
Nền độc lập, Tình hữu nghị, Sự hợp tác, v.v.); còn hành động và định ngữ
,
muốn không bác bỏ được, thì phải núp sau dạng thức phi thực tại nào đó:
mục đích, hứa hẹn hoặc đề nghị.
Tiếc thay, những tính từ đem lại sức sống ấy khi sử dụng cũng nhanh
chóng sáo mòn ngay, đến nỗi rốt cuộc chính việc phục hồi huyền hoại bằng
tính từ lại chỉ rõ chắc chắn nhất tình trạng nống lên quá đáng của nó. Chỉ
cần đọc thật sự, xác thực, không thể chia lìa hoặc nhất trí là đủ đánh hơi
thấy ngay lối nói khoa trương trống rỗng. Chính vì thực ra, những tính từ
ấy, mà người ta có lẽ gọi được là các tính từ bản chất, vì chúng triển khai,
dưới dạng hình thái, cái thực chất của danh từ mà chúng đi kèm, các tính từ
ấy chẳng thể thay đổi được gì hết: nền độc lập không thể là cái gì khác hơn
độc lập, tình hữu nghị không thể là cái gì khác hơn hữu nghị và sự hợp tác
không thể là cái gì khác hơn nhất trí. Do nỗ lực nhưng chẳng ăn thua gì, các
tính từ dở òm đó đến đây để biểu thị tình trạng sức khoẻ kiệt quệ của ngôn
ngữ. Lối khoa trương quan phương dù có lấy bao nhiêu chăn mền đắp lên
thực tại, cũng sẽ có lúc các danh từ cưỡng lại và buộc nó phải để lộ ra dưới
lớp huyền thoại hoặc sự dối trá hoặc sự thật: nền độc lập có thật hay không
có thật, và tất cả những tính từ hoa mỹ gia công cố sức đem đến cho cái hư
vô những tính chất của thực thể lại chính là chữ ký thừa nhận phạm tội.
