con mồi thuộc về nó bởi vì nó là khoẻ nhất, trừ phi đấy là một con sư tử tư
sản nó thế nào cũng sẽ huyền thoại hoá sức mạnh của nó bằng cách xem
đấy là một nghĩa vụ.
Người ta thấy rõ ở đây huyền thoại chẳng có sắc thái chính trị là do
hoàn cảnh của nó. Huyền thoại, như chúng ta biết, là một giá trị: chỉ cần
thay đổi bối cảnh của huyền thoại, thay đổi hệ thống chung (và mong
manh) trong đó có huyền thoại, là đủ thấy được sát sao nhất tầm vóc của
nó. Phạm vi của huyền thoại ở đây thu về lớp đệ ngũ của một trường trung
học Pháp. Nhưng tôi cho rằng một đứa trẻ bị cuốn hút bởi chuyện con sư
tử, con bê và con bò cái và tưởng tượng trong đầu cảnh hiện thực của
những con vật ấy, chắc sẽ không dễ dàng như chúng ta nhận thấy con sư tử
đó mất tăm vì đã biến thành thuộc từ. Thực vậy, nếu chúng ta nhận xét
huyền thoại ấy chẳng có sắc thái chính trị, đơn giản chỉ vì nó không phải
được tạo ra cho chúng ta.
