các nhạc trưởng tỉnh lẻ này, và bản thân họ cảm thấy rất rõ điều ấy,
thành thử họ coi ông như chỉ huy của họ hơn là đồng nghiệp.
Sau khi đã sống bốn năm ngày rất dễ chịu ở Belley, chúng tôi lại
lên đường và tiếp tục hành trình không gặp một biến cố nào ngoài
những biến cố mà tôi vừa nói. Đến Lyon, chúng tôi ở quán Notre-
Dame de Pitié; và trong khi chờ đợi chiếc hòm mà, nhờ một lời nói dối
nữa, chúng tôi đã gửi lên thuyền theo sông Rhône do ông chủ nhà tốt
bụng Reydelet lo toan, ông Le Maître đi thăm các người quen, trong
đó có cha Caton, tu sĩ dòng Franciscain, sau này sẽ nói tới, và tu sĩ
Dortan, bá tước De Lyon. Cả hai người đều tiếp đãi ông tử tế; nhưng
họ phản ông, như lát nữa ta sẽ thấy; vận may của ông đã cạn tại nhà
ông Reydelet.
Hai ngày sau khi tới Lyon, chúng tôi đang đi qua một phố nhỏ
không xa quán trọ, thì ông Le Maître đột nhiên bị một cơn bệnh, và
cơn này dữ dội đến mức tôi kinh hãi. Tôi kêu la, gọi người cứu, nói
tên quán trọ của ông, cầu khẩn mọi người mang ông về đấy; rồi, trong
lúc mọi người xúm lại và sốt sắng quanh một người ngã xuống bất
tỉnh và sùi bọt mép giữa đường, thì người ấy bị người bạn duy nhất,
mà lẽ ra người ấy phải trông cậy, bỏ rơi. Nhân lúc không ai nghĩ đến
mình, tôi rẽ sang góc phố, và tôi lẩn mất. Nhờ Trời, tôi đã thực hiện
xong điều thú nhận khó nhọc thứ ba này. Nếu tôi còn nhiều điều tương
tự phải thực hiện, thì tôi sẽ bỏ công việc mà tôi đã bắt đầu.
Về tất cả những gì tôi đã kể cho đến giờ, hãy còn vài dấu vết tại
những nơi chốn tôi từng sống; nhưng những gì tôi cần kể trong quyển
sau hầu như hoàn toàn không ai biết. Đó là những ngông cuồng lớn
nhất của đời tôi, và may mắn là những ngông cuồng ấy đã không kết
thúc tệ hơn. Nhưng đầu óc tôi, lên cao theo âm điệu của một nhạc cụ
lạ, vượt ra ngoài âm giai của nó: bản thân nó tự trở lại đấy; và khi ấy
tôi ngừng những trò điên rồ, hoặc ít ra tôi làm những trò điên rồ phù
hợp hơn với bản tính mình. Giai đoạn này trong thời thanh xuân của
tôi là giai đoạn mà tôi có ý niệm mơ hồ nhất. Hầu như chẳng có gì
