ủy viên mà Viện cử ra cho tôi là các ông De Mairan, Hellot và De
Fouchy: cả ba chắc chắn là những người tài cán, nhưng không vị nào
hiểu biết âm nhạc, ít ra cũng hiểu biết đủ để có thể phán xét dự án của
tôi
.
Trong các cuộc họp với những vị trên, tôi tin chắc, đích xác bao
nhiêu thì cũng kinh ngạc bấy nhiêu, rằng nếu đôi khi các nhà bác học
ít có thiên kiến hơn những người khác, thì bù lại, họ còn cố chấp nhiều
hơn về những thiên kiến mà họ có. Mặc dù phần lớn những điều phản
bác của họ không vững và sai, và mặc dù tôi trả lời rụt rè, tôi thú thực
như vậy, và diễn đạt không hay, nhưng với những lý lẽ quả quyết, thế
mà không một lần nào tôi làm được cho họ hiểu mình và làm được cho
họ hài lòng. Tôi luôn sửng sốt vì, với vài câu văn khoa trương, họ dễ
dàng bác lại tôi mà không hiểu tôi. Họ moi ở đâu ra tôi chẳng biết,
rằng có một thầy tu tên là cha Souhaitti xưa kia đã nghĩ ra chuyện ghi
lại âm giai bằng chữ số
; thế là đủ để bảo rằng phương thức của tôi
không mới, và bị coi như vậy; vì mặc dù tôi chưa từng nghe nói đến
cha Souhaitti, và mặc dù cách ông viết bảy nốt nhạc của thánh ca mà
thậm chí chẳng hề nghĩ đến các quãng tám không đáng đem so sánh
một chút nào với phát minh giản dị và tiện lợi của tôi để ghi lại dễ
dàng bằng chữ số mọi loại nhạc có thể tưởng tượng được, khóa,
khoảng lặng, quãng tám, nhịp, phách, và giá trị của các nốt nhạc,
những điều mà Souhaitti thậm chí không nghĩ đến, tuy nhiên cũng rất
đúng khi nói rằng, về cách biểu đạt sơ đẳng bảy nốt nhạc, thì ông là
người phát minh đầu tiên. Nhưng ngoài việc họ cấp cho phát kiến gốc
này nhiều tầm quan trọng hơn là nó có thực, họ không dừng ở đấy, và
hễ họ vừa định nói đến cơ sở của phương thức, là họ chỉ còn nói
những điều phi lý mà thôi. Lợi thế lớn nhất ở phương thức của tôi là
phế bỏ những sự chuyển dịch giọng và các khóa, thành thử cùng một
khúc nhạc được ghi và chuyển dịch giọng tùy ý, muốn theo cao độ nào
cũng được, nhờ vào sự thay đổi giả định chỉ một chữ đầu tiên ở đầu
