công, cũng như hòn đảo trước cơn bão biển. Giờ đây đến lượt thử thách
cuối cùng. Chúng ta đã cầu Đức Chúa Trời đến phù hộ. Với tâm hồn không
còn vương tội lỗi, chúng ta phải chiến đấu quyết tử cho sinh tồn của toà
thành này và của Tổ quốc chúng ta! Cuộc chiến đấu chúng ta đã tiến hành
đến nay để bảo vệ thành là một cuộc chiến đấu chưa từng có, và sự nhục
nhã mà giặc Thổ chuốc lấy ở đây, cho đến nay cũng là sự nhục nhã chưa
bao giờ có. Ta tin ở vũ khí của chúng ta, ta tin ở sức mạnh tâm hồn của
chúng ta, ta tin ở Đức mẹ Đồng trinh Maria người đỡ đầu của nuớc Hung, ta
tin ở Thánh vương Isơtơvan, người mà vong linh vẫn luôn luôn phù hộ dân
tộc Hung, và nhất là ta tin ở Đức Chúa Trời. Tiến lên, hỡi anh em!
Tiếng trống đồ hồi, kèn trận lanh lảnh.
Các chiến sĩ, với một sức mạnh gang thép, vồ lấy giáo và từng toán từng
toán tản đi các ngả, Đôbô lên ngựa, hai võ đồng của ông cũng cưỡi ngựa
theo sau.
Đôbô lên mặt thành nhìn khắp xung quanh. Ông thấy đàn ngựa Thổ
không có lính trông đang gặm cỏ thành từng bầy lớn trên các sườn đồi
Eghe. Khắp xung quanh thành là một rừng giáo chuyển động. Quân Thổ
như biển cả nhấp nhô quanh thành.
Và có thể thấy cả hai viên quan pasa trên đồi Ghế Vua. Pasa Ali đội
tuyban hình quả dưa bở, quấn không biết bao nhiêu lớp, mặt hắn như mặt
một mụ già, xám ngắt. Viên pasa kia là một tên hộ pháp, bộ râu xồm đã
điểm bạc. Cả hai đều mặc áo caphơtan lụa xanh, nhưng màu áo của Ali sáng
hơn. Mỗi khi chúng cử động, những hạt kim cương nạm trên binh khí dắt ở
thắt lưng chúng lại loé lên những tia sáng trắng.
Bọn bêi cưỡi những con ngựa tuyệt đẹp dẫn đầu các cánh quân. Bọn aga
và iaxaun cũng cưỡi ngựa. Bọn còn lại đều đi bộ. Giữa rừng quân kỳ Thổ
nổi bật một lá cờ đại màu đen. Dân thành chưa hề thấy lá cờ đó bao giờ, chỉ
các võ quan hiểu lá cờ đen ấy có ý nghĩa gì: Không có khoan hồng! Tất cả
sinh mạng trong thành đều là mồi của thần chết!
