Chiều ngày 16, mức nước rút bớt, cạn còn đến đầu gối. Xác người, thú
vật trôi kêu bều. Đồ đạc bừa bãi ngoài đồng. Những xóm đông nhà chỉ còn
vài cây cột… Sáng ngày 17, nước cạn nhiều người ta đổ ra tìm thân nhân.
Có gia đình chết sạch, không còn người nào. Thây nằm rải rác. Mãi đến
ngày 19, người ta mới tổ chức cuộc đi chôn. Hễ gặp xác chết ở đâu thì chôn
tại đó.
“Thơ Năm Thìn bão lụt” thuật lại:
Rủ nhau dập xác cho liền,
Gặp đâu chôn đó chớ hề ai khiên.
Thân chết chôn rồi đã yên,
Còn người sống sót: Gạo tiền đâu ăn?
Lúa đổ, bòn đãi lăng xăng,
Kẻ năm ba giạ để dành hậu thân.
Quan trên chẩn tếch dân,
Phát gạo, quần áo đỡ đần lúc nguy!…
Rồi đàn ông đi mót cây ván nát vụn về cất cái chòi tạm trú. Đàn bà kiếm
nồi niêu, chum, viêm, và đồ cần dùng, lúa đổ, bòn, đãi phơi khô để nấu ăn.
Nơi đồng ruộng, cá biển mắc cạn vô số. Thừa lúc này những tên trộm và
đàng điếm lục xác chết đàn bà để gỡ bông tai, vòng vàng, hoặc chẻ rương
lấy vàng bạc. Họ bắt cả trâu bò còn sống về làm thịt nhậu. Tội nghiệp
những con trâu còn sống sót, vì quá đói và khát nước, chạy tới vũng này
chúc mõm xuống, gặp nước mặn, không uống được, lại chạy tới vũng khác.
Chúng nghênh ngáo chạy hoài, đói mệt lả đến năm ba ngày. Sau gặp lại chủ
cũ, thân hình chỉ còn da bọc xương?
Rủ nhau đi cất chòi mồng,
Xóm đâu về đó cho quan lập làng.
Vàm Láng nhiều tay điếm đàng,
Đến ở: Trâu vịt, bắt ngang ăn hoài.
Sau trận bão lụt, nước rút đi, nhiều ao vũng, trên đồng ruộng, cá biển mắc
cạn vô số. Có chiếc tàu lục tỉnh khi vô Vàm Kỳ Hôn để qua kinh Chợ Gạo,
nước ngập minh mông, lạc phương hướng, tài công lái sâu vô ruộng mấy
