năng về thể chất hay thần kinh, hoặc do một nỗi đau tâm lý có thể bắt nguồn
từ nhiều nguyên nhân khác nhau.
Tái tạo lại ý chí và hành động có nghĩa là: đem lại một sự cân bằng
mới. Chúng ta sẽ nói về đề tài này trong bài “chữa trị chứng suy nhược”.
Nỗi buồn vô cớ (la mélancolie).
Đây là một nỗi buồn triền miên, sâu đậm không có thể lý giải được.
Nỗi bi quan là toàn vẹn và bao trùm lên tất cả mọi việc. Người đang buồn
mang dáng vẻ như thế nào đây? Mọi cử động của anh ta thật chậm chạp,
môi trề, trán nhăn lại, giọng nói đôi khi không thể nghe được. Chúng ta hãy
xem cách mô tả hết sức tuyệt diệu của J. Sutter, bác sĩ của các bệnh viện
tâm thần:
Tài ăn nói phải hài hòa với dáng vẻ bên ngoài; còn đối với người
buồn vô cớ, mọi thứ đều là đau khổ. Các sự kiện bất hạnh bị thổi phồng một
cách quá đáng, các hậu quả của chúng được xem xét dưới góc cạnh bất lợi
nhất, ngay cả các sự kiện vui sướng cũng là cớ cho sự buồn rầu và tính sáng
tạo bệnh hoạn của người này cố đem đến cho chúng một ý nghĩa tai hại. Sự
bi quan bao trùm lên tất cả mọi thứ, đôi khi bằng cách vô lý và bất ngờ nhất.
Anh ta không bao giờ thay đổi ý kiến.
Phản ứng đầu tiên của người buồn là chán sống. Anh ta dửng dưng
trước tất cả mọi thứ ngay cả sự đau khổ của chính bản thân mình. Mỗi buổi
sáng là sự bắt đầu cho một ngày đau khổ mới; ý muốn lớn nhất của anh ta là
tự hủy diệt chính mình. Như thế sự suy giảm ý chí thật là toàn vẹn kể cả sự
bất lực. Anh ta không còn nghĩ đến gì hết nếu không muốn nói là một sự
dửng dưng vô hạn.
Các hiện tượng tâm lý sẽ mau chóng bắt rễ; vì anh ta dửng dưng
trước mọi sự việc nên người sầu muộn tự trách mình sự dửng dưng đó.
Cũng như người mẹ đang buồn kia sẽ nói “… tôi không tài nào yêu thương
các con tôi nữa mặc dù một năm trước đây tôi yêu chúng tha thiết… Sự
dửng dưng luôn ám ảnh tôi; tôi cũng muốn buồn lắm chứ nhưng vẫn không
được, tôi không thể nào có ngay cả cái cảm xúc đó…”
