được sự điềm đạm thực thụ chớ không phải sự điềm đạm tức tối. Thái độ sẽ
trở nên thoải mái hơn, các cử chỉ đúng đắn và sáng suốt hơn…
Tất cả những điều trên chỉ là một hình ảnh tổng quát. Còn rất nhiều
kỹ thuật khác như thuật Yoga chẳng hạn, mà tôi sẽ nói đến sau. Mỗi cá thể
biểu hiện một trường hợp đặc thù. Và nếu con người muốn có được ý chí
thực thụ mà không có sự hỗ trợ thể chất và tinh thần, thì trước hết anh ta
phải tìm cho được sự hỗ trợ này, đó là điều tất nhiên. Như vậy, trước tiên
người ta sẽ hiểu một người rối loạn thần kinh phải loại bỏ chứng rối loạn
thần kinh của anh ta. Anh ta không thể nào làm được việc này một mình và
bắt buộc phải kêu gọi sự giúp đỡ của các nhà tâm lý chuyên khoa.
Ý CHÍ THỰC THỤ
Ý chí là một tính năng cao cả, mà người ta thường hay chế giễu.
Người ta phải làm đủ mọi cách để phát triển ưu thế này. Người ta không
được nghĩ ý chí chỉ được dành cho “một tinh hoa trí tuệ”. Điều này là có thể
cho bất cứ người nào hiểu được cơ chế của nó, muốn “dọn dẹp nội tâm” của
mình và học cách hợp nhất nó.
Ý chí thực thụ chỉ có thể đạt được một khi đã loại bỏ tất cả những gì
tạo ra các ý chí giả hiệu. Sự hợp nhất tinh thần và tập hợp lại các chia rẻ nội
tại là điều rất cần thiết. Như thế ý chí thực thụ sẽ trở thành một hành vi tự
nhiên; người ta muốn cũng dễ dàng như uống một ly nước vậy. Sức mạnh
đối với thế giới bên ngoài cũng tăng lên kể cả các khả năng tinh thần.
Như vậy, người ta muốn và thực hiện thật dễ dàng như một người
tiều phu, thật khỏe mạnh với một cái rìu thật tốt, đốn ngã một cái cây trong
rừng…
Một kỹ thuật vĩ đại của con người YOGA
Yoga là một phương tiện tuyệt vời để rèn luyện con người một cách
toàn diện. Được thực hành từ nhiều thế kỷ nay tại Ấn Độ, nó bắt đầu bằng
những kỹ năng về thể chất và tinh thần. Theo dòng thời gian, nó được phân
chia thành một số lớn biến thức và mỗi biến thức tương ứng với một nét đặc
trưng của bản tính con người. Ở đây tôi chỉ chú trọng đến thuật yoga như là
