Satiko chờ cho Quan Kiện ngồi yên một lúc, cô mới nói: “Xem ra, cô
Thi Di… cũng đã phát hiện và có nghi vấn giống như chúng ta”.
Quan Kiện thẫn thờ gật đầu, một lúc sau, anh nói giọng khàn khàn: “Và
có lẽ, cũng không hiểu tại sao”.
Anh lại đứng lên: “Nếu đúng là Thi Di đã để lại dấu hỏi này, thì rất có
thể là cô ấy đã biết về sự tồn tại của Hà Linh Tử, và biết câu chuyện ông
Yamashita Tsuneteru và Hà Linh Tử “sống không chung chăn gối, chết sẽ
nằm chung huyệt”. Anh dốt quá. Rõ ràng là Thi Di đã biết!”. Quan Kiện tét
lên đầu mình, rồi anh lục túi trong của áo jacket lấy ra chiếc hộp nhỏ, bên
trong là đôi hoa tai có hai con đom đóm, phía dưới nó là mảnh bìa của nhà
sản xuất, có hàng chữ số 759632. Thì ra là do Thi Di viết. “Cô ấy đã dò ra
được số mộ của Hà Linh Tử, lại lần ra được những bài thơ viết cho Linh Tử;
tức là Thi Di đã tiến những bước như chúng ta hiện nay. Nhưng tiếp theo thì
sẽ làm gì… Anh chịu không nghĩ ra được”.
Satiko định nói gì đó, nhưng Quan Kiện lại nói tiếp: “Đường này tắc tị
thì đi đường khác. Thơ của ông Yamashita Tsuneteru đã không còn thông tin
gì nữa, thì chúng ta phải đặt trọng tâm vào Hà Linh Tử”.
- Em cũng đang nghĩ thế.
Nhưng rồi cả hai nhìn nhau một hồi và cùng lắc đầu.
Con đường ấy đã thử đi, nhưng không thể. Bởi lẽ, trong mọi chi tiết, Hà
Linh Tử – một cái tên hiếm hoi – chỉ có chữ Linh Tử hoặc Linh xuất hiện
nhiều nhất trong thơ của ông Yamashita Tsuneteru. Hòa Viêm Ngọc Tử là
một cái tên còn kỳ quái hơn, Satiko nói, tên “Hòa Viêm Ngọc Tử” quá hiếm
thấy, căn bản không phải là tên người Nhật, nó chỉ là một cái tên giả!
Rồi cô nói: “Vợ ông Yamashita Tsuneteru mất cách đây hai mươi năm,
là người Nhật Bản chính cống, tiến sĩ Yamashita nói tình cảm của cha mẹ
ông rất tốt…”.
- Thế thì càng chứng tỏ nỗi nhớ và tình cảm mãnh liệt của ông
Yamashita Tsuneteru đối với Hà Linh Tử không thể chỉ xây dựng trong nửa
năm tiếp xúc hồi học trung học
