trên của họ, một bức tượng đất ngây thơ treo trước cổng làng. Những kẻ
cuồng nhiệt nhất đã đòi xử trảm ông ta, nhưng vua, người có cánh mũi hàng
hóa hơn, sau nhiều tuần thương thảo dông dài, đã thành công chuyển đổi lời
phán quyết thánh thần này thành ki-lô-gam những hạt cườm bằng thủy tinh
màu.
Chỉ khi ra khỏi địa ngục này thì ông ta mới có thể gặp gỡ những thám
báo được
Mangoné Niang phái đến. Đúng vậy, Alpha Yaya và Taïbou đúng là đã
cho ám sát Aguibou: một trăm nhát dao ở ngay cửa nhà thờ Hồi giáo, ngay
sau buổi lễ cầu nguyện lúc hoàng hôn, buổi linh thiêng nhất, tụ tập được
nhiều người đi lễ nhất! Cách thức và lượng máu chảy tràn đã khiến cho các
nhà quý tộc nổi loạn dữ dội đến nỗi mà chính thủ phạm cũng đã hiểu điều
đó. Sau khi đã phạm trọng tội, anh ta đã bỏ trốn thay bằng việc chiếm lấy
ngai vàng, mang theo mình ngựa và vàng bạc của anh trai. “Vào lúc tôi
đang viết cho ngài đây thì không ai biết bọn nhân tình nhân ngãi đáng
nguyền rủa ấy đã trốn chui trốn lủi ở chỗ nào.” Rồi ông ta thông báo cho
ông biết những tin tức đáng mừng về tình trạng các thương điếm và công
trường xây dựng ở Kahel.
“Hãy an tâm đi, thưa tử tước, - ông ta tiếp tục viết, - ở đây mọi chuyện
diễn ra đúng như dự kiến. Hiện tại, những người Da Đen tính bằng đồng
Kahel cũng thường xuyên như bằng đồng shilling trong các thương điếm ở
vùng ven cũng như trong các chợ ở Fouta. Mangoné Niang vừa hiệu quả
vừa đáng nể hệt như một vị quan tổng trấn La Mã, còn các hệ thống của
chúng ta làm việc quá tốt đến nỗi mà một số các ông hoàng hàng tỉnh
không còn dám quyết định điều gì mà không tham khảo ý kiến chúng ta.
Thực sự là gã Alpha Yaya này là một quân bài khó thay thế. Trước mắt,
chúng ta quay về phía thủ đô. Almâmi bị ốm và đã nằm liệt giường. Athé và
Bôcar-Biro không nói chuyện với nhau nữa. Cả Fouta biết rằng chẳng mấy
chốc máu sẽ chảy ở Timbo cũng hệt như nó đã chảy ở Labé. Vấn đề duy
nhất để xem đó là ai sẽ giết ai và khi nào?
