Vài ngươi tin rằng nước Mỹ, giá như không vì tính tư lợi, đã ủng hộ Tuyên
bố Đại Tây Dương và do đó bảo đảm sứ mạng giải phóng của họ tách khỏi
nguyên tắc đối ngoại. Cũng có niềm tin khác: người Mỹ là một nòi giống
khác theo chế độ dân chủ, họ ủng hộ, chiến đấu và mang lại công lý cho tất
cả mọi người. Một số ít người Mỹ đến với người Ấn Độ, Miến Điện, Trung
Quốc, Triều Tiên, Đông Dương và Indonesia ở nhiều thời kỳ trăng mật của
mối quan hệ ban đầu có thể đã không giả tạo và thậm chí còn đôi chút hồ
hởi bởi cách mà họ được tách khỏi tất cả những người phương Tây khác
với tư cách là người mang ngọn được tự do.
Phần lớn người Mỹ ở Việt Nam hẳn sẽ vui được đặt mình vào diện đó - với
tư cách là một "nòi giống khác" hành động để "mang lại công lý cho tất cả
mọi người". Với lời nói huênh hoang và thái độ hiên ngang của những kẻ
mới chiến thắng kết hợp với niềm tin chân thành vào công lý phù hợp với
giá trị Mỹ, những người lính trên chiến trường này trở thành biểu tượng của
niềm hy vọng, mặc dù là không chủ tâm, đối với người Việt Nam - hy vọng
những báo cáo có thiện chí của Patti, Swift, Dewey, Thomas và những
người khác bằng cách nào đó sẽ đến và gây được ấn tượng đối với các cấp
cao nhất trong chính quyền Mỹ, và hy vọng người Mỹ sẽ ngăn chặn chủ
nghĩa thực dân trở lại Việt Nam và là bà đỡ cho nền độc lập của họ. Người
Việt Nam rõ ràng đã đánh giá quá cao tầm quan trọng và sức mạnh của
những người họ đã tận dụng mọi cơ hội để gây ấn tượng. Và đôi khi, thái
độ tôn trọng và ngưỡng mộ được biểu hiện đối với những thanh niên Mỹ đã
khuyến khích họ đóng "những vai kịch", cả thực lẫn suy luận, ở mức cao
nhất. Một "giấy phép lao động" bí mật được viết vào năm 1956 cho Ban
Quan hệ đối ngoại đã giải thích phần nào về hoạt động của những người
lính trẻ OSS: "Xa lạ với thái độ phóng túng, cởi mở và vô trách nhiệm mà
nhiều người Mỹ thỉnh thoảng tự cho phép mình thể hiện, người Pháp và
