PHẬT GIÁO NAM TÔNG TẠI VÙNG NAM BỘ
80
ngày 16-7-1963, Tỳ khưu Bửu Phương, đại diện Phật giáo Theravāda
Việt Nam, tay cầm cờ Phật giáo đi đầu cùng Tăng Ni, Phật tử, quần
chúng, tín đồ biểu tình trước tư dinh đại sứ Mỹ Nolthing yêu cầu
thực hiện thông cáo chung mà trước đó cam kết.
Sáng 17-7-1963, băng rôn biểu ngữ trước chợ Bến Thành
tiếp tục được trương lên trong cuộc biểu tình, “Yêu cầu chính
phủ thực thi bản thông cáo chung”, Tỳ khưu Bửu Phương, nhà sư
Phật giáo Theravāda Việt Nam diễn thuyết trên diễn đàn bị bắt
về trại giam đã phản đối kỳ thị tôn giáo bằng cách phất cao giáo
kỳ ngay bên ngoài cửa sổ xe của chính quyền Đệ nhất Cộng hòa
(1954 – 1963)
28
.
Từ ngày 18-8-1963 đến ngày 21-8-1963, tại chùa Xá Lợi, với
chính sách đàn áp của chính quyền miền Nam Việt Nam, chư Tăng
và các tín đồ, Phật tử tập trung phản đối và làm lễ cầu siêu cho những
Phật tử tử nạn vì Đạo pháp trên toàn miền Nam. Đại diện Phật giáo
Theravāda Việt Nam có Tỳ khưu Bửu Phương tay cầm giáo kỳ dẫn
đầu đoàn đứng trước cổng chùa Xá Lợi.
Cùng ngày 18-8-1963, tại Đà Nẵng, sư Giới Nghiêm, trụ trì chùa
Tam Bảo (323 Phan Châu Trinh) và ba cấp trị sự Phật giáo Đà Nẵng
đã cầu siêu cho những Phật tử. Ngay sau lễ cầu siêu Tăng Ni, Phật
giáo Theravāda Việt Nam và Phật tử…cùng diễu hành từ chùa Tỉnh
Hội đến đường Hoàng Diệu, Chu Văn An, Phan Châu Trinh, chùa
Tam Bảo. Tham gia phong trào chống chính quyền có sư đắc lực
nhất là sư Huệ Tiến tức Mai Đức Lộc, người Điện Bàn,…
4
.
Trong “kế hoạch nước lũ 20-8-1963”, hầu hết giới lãnh đạo Giáo
hội Tăng già Nguyên thủy Việt Nam (Phật giáo Theravāda Việt
Nam) đã bị bắt. Ngày 22-8-1963, Tư lệnh Quân đoàn III, Sài Gòn
báo cáo Phủ Tổng thống Phiếu đệ trình số 0289 thì chư Tăng Giáo
hội Tăng già Nguyên thủy Việt Nam bị bắt tất cả gồm có Tỳ khưu
Bửu Chơn, Tỳ khưu Pháp Tri, Tỳ khưu Dũng Chí, Tỳ khưu Bửu
Phương, Tỳ khưu Hộ Giác, Sư Chung… Ở Đà Nẵng, chùa Tam Bảo
28. Phỏng vấn sư Giới Hỷ, trụ trì chùa Giác Viên, Quảng Nam – Đà Nẵng.
