118
無量壽經 - 漢字
&
越語
N
ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!
không ph
ải là Định-lực rất sâu, nhưng chỉ cần có công phu này thì có thể tự tại
vãng sanh th
ế giới tây phương Cực Lạc; có không ít người sau khi đạt được Công
Phu Thành Phi
ến mà thọ mạng vẫn còn, nhưng họ không cần nữa, họ cầu A Mi Đà
Ph
ật tiếp dẫn họ đến thế giới Cực Lạc.
31. L
ạy Phật phải lạy ra Tự Tánh. Mùa xuân năm 2012, người thanh niên đã nhặt
m
ột sợi mì khi ăn cơm với Ngài đi cùng bạn đến chùa Phật Lai, nhìn thấy Ngài đang
ng
ồi trong phòng vá quần áo, liền bước thẳng vào đảnh lễ Ngài. Ngài cản anh ta lại,
h
ỏi rằng: “Đi lạy Phật chưa?”. Anh ta đáp: “Dạ chưa!”. Ngài chỉ bồ đoàn dưới đất
nói: “Con lạy Phật trước!”. Người thanh niên dời bồ đoàn dưới đất đến trước tượng
Ph
ật đảnh lễ 3 lạy. Ngài nhìn anh ta đứng lên sau khi lạy xong, cười và nói: “Ta chỉ
con l
ạy Phật như thế nào rồi, con vẫn chưa học được à? Lạy Phật phải giống như cáp
mô, s
ống lưng phải để cho ngay!”. Người thanh niên vội vàng đảnh lễ Ngài, cam đoan
v
ới Ngài rằng: “Con nhớ rồi, sau này lạy Phật nhất định đạt chuẩn!”. Ngài không ngớt
l
ời nói: “Tốt, tốt!”. Sau đó cố ý giải thích với anh ta: “Cáp mô chính là con cóc đó!”,
làm cho m
ọi người cười không dứt. M
ỗi khi có người đảnh lễ Ngài, Ngài đều vui
cười hớn hở mà nói : “Đừng lạy phàm Tăng như tôi, đi lạy Phật!”. Mỗi khi Ngài
nhìn th
ấy tư thế lạy Phật của các cư sĩ tạp loạn không có oai nghi thì sẽ lập tức giảng
gi
ải với mọi người:
“Lạy Phật tâm phải thành, sống lưng phải ngay, để chén nước
cũng không rơi vãi, khi lạy xuống thì tư thế phải như con cóc!”. Ngài vừa nói lại
v
ừa làm mẫu mấy lần cho mọi người xem.
Cho dù ngày tháng khó khăn thế nào, công phu tu hành của Ngài chưa từng
gián đoạn. Ngài hằng ngày thắp nhang lạy Phật, niệm Phật; đặc biệt là niệm Phật ngày
đêm không gián đoạn. Ni
ệm Phật, lạy Phật mệt rồi thì lên giường nghỉ ngơi một
chút; ngh
ỉ ngơi xong rồi thì đứng dậy tiếp tục niệm Phật, tiếp tục lạy Phật. Vô
cùng linh ho
ạt, vô cùng tự tại, không có chút gò bó nào, mệt rồi thì nghỉ, nghỉ
xong r
ồi thì tiếp tục hành trì.
Ngài
bình thường lạy Phật không quỳ trên bồ đoàn, lúc nào lạy Phật cũng quỳ
dưới đất, Ngài đối với Phật cung kính chân thành đến cực độ.
Ngài nói: “Lạy Phật
là ph
ải lạy ra Tự Tánh, lạy ra tâm thanh tịnh!”. Có một lần, Ngài ở Niệm Phật
Đường Lục Phương Phật ở Nam Dương lạy Phật, cư sĩ muốn đặt một tượng Phật ở
trong phòng c
ủa Ngài, Ngài nghe xong rồi nói: “Chủ yếu là tôi phải niệm ra Tự Tánh
Ph
ật thì thành công rồi!”. Phật là Chân Tâm của chúng ta, là Tự Tánh của chúng ta.
Chúng ta ni
ệm Phật, lạy Phật mục đích chính là phải niệm ra Tự Tánh Phật, lạy
ra T
ự Tánh Phật. A Mi Đà Phật chính là Chân Tâm của chúng ta, cái tâm của
chúng ta ni
ệm niệm đều là A Mi Đà Phật chính là niệm niệm đang khai phát Tự
Tánh c
ủa chúng ta. Niệm ra Tự Tánh Phật rồi, lạy ra Tự Tánh Phật rồi thì chính là
Minh Tâm Ki
ến Tánh, vậy thì thành Phật rồi!
32.
Chăm chỉ niệm Phật. Ngài bình thường không thích nói chuyện, trừ khi nói đến
ni
ệm Phật. Ngài thường nhắc nhở những người bên cạnh:
“Chăm chỉ niệm Phật,
