KINH VÔ LƯỢNG THỌ - ÂM HÁN VIỆT & CHỮ HÁN
171
N
ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!
GI
ẢI MÔN VÀ HÀNH MÔN PHẢI TƯƠNG ƯNG
Trong bài gi
ảng Kinh Vô Lượng Thọ năm 1998 tại Singapore, Ân sư Thích
T
ịnh Không đã nhắc nhở các đồng tu Tịnh Độ nhiều lần là tu học Phật pháp phải Giải
cùng
Hành tương ưng, không được thiên lệch: Vừa trì niệm danh hiệu A Mi Đà Phật
v
ừa tu học bộ Kinh Vô Lượng Thọ thì Giải môn và Hành môn sẽ tương ưng, quyết
định tu hành sẽ có thành tựu, nắm chắc phần vãng sanh Cực Lạc. Tùng lâm vào thời
xưa là Giải môn và Hành môn tương ưng. Đạo tràng Tịnh Độ tông mỗi ngày đều
gi
ảng kinh 8 giờ đồng hồ và niệm Phật 8 giờ đồng hồ. Cho nên, người tu hành trong
nh
ững Đạo tràng ấy thành tựu rất nhiều. Đạo tràng kiểu như vậy là lò luyện Phật; dù
là ph
ế liệu, đồng nát, sắt vụn, v.v.… bỏ vào lò luyện này luyện một thời gian cũng
bi
ến thành Kim Cang. Thế Tôn khi còn tại thế mỗi ngày đều giảng kinh 2 thời (8 giờ
đồng hồ), các học trò của Phật tự mình tu hành 2 thời, còn lại 2 thời dùng để ăn uống,
ng
ủ nghỉ, vệ sinh, v.v…
Xưa kia, người học Phật muốn tìm ra cơ hội nghe giảng kinh 8 giờ đồng hồ
m
ỗi ngày là việc không hề đơn giản. Hiện tại, vì có những thiết bị khoa học kỹ thuật
hi
ện đại như đầu đĩa CD, tivi, mạng internet,… nên cơ hội nghe giảng kinh 8 giờ
đồng hồ là rất dễ dàng. Nguyên t
ắc nghe giảng kinh từ những thiết bị khoa học kỹ
thu
ật này là: Mỗi ngày chỉ được nghe duy nhất một bài giảng kinh, nghe 8 giờ
đồng hồ! Nếu mỗi bài giảng kinh dài 1 giờ đồng hồ thì nghe bài giảng ấy lặp đi lặp
l
ại 8 lần. Nếu mỗi
bài gi
ảng kinh dài 2 giờ đồng hồ thì nghe bài giảng ấy lặp đi lặp
l
ại 4 lần. Nếu 8 giờ đồng hồ mà quý vị nghe liên tiếp nhiều bài giảng kinh (từ 2 bài
gi
ảng kinh trở lên) thì khi quý vị nghe nội dung bài giảng sau sẽ quên mất nội dung
bài gi
ảng trước, tâm không an định, tâm bị tán loạn. Nghe giảng kinh mà không nhớ
được nội dung thì không thể hành trì, không đạt được lợi ích gì.
Pháp sư Thanh Lương dạy trong Hoa Nghiêm Kinh Sớ Sao rằng:
“Giải mà
không Hành, l
ạc vào tà kiến! Hành mà không Giải, lạc vào vô minh!”.
Chú thích: Qu
ốc sư Thanh Lương là vị Tổ thứ 4 của Hoa Nghiêm tông, sống qua
hai đời Tùy và Đường với 9 triều đại, làm thầy của 7 vị hoàng đế, thọ 102 tuổi. Ngài
là B
ồ-tát Hoa Nghiêm tái sanh, cả đời Ngài chỉ chuyên giảng Kinh Hoa Nghiêm,
không gi
ảng những kinh điển khác. Sau khi Ngài viên tịch, một vị Tăng người Ấn Độ
đến Trung Hoa, trên đường đi gặp được 2 đồng tử mặc áo xanh đang phi hành trên
hư không. Vị Tăng này là người đã chứng quả A-la-hán, Ngài chặn 2 đồng tử trên
không trung l
ại hỏi: “Hai vị đi đâu vậy?”. Hai đồng tử đáp: “Chúng tôi đến Trung
Hoa th
ỉnh răng cấm của Bồ-tát Hoa Nghiêm về điện Văn Thù ở Ấn Độ cúng dường!”.
V
ị A-la-hán này sau khi đến Trung Hoa đã kể cho vua nghe về chuyện hai đồng tử
đến thỉnh răng cấm của Bồ-tát Hoa Nghiêm, Vua cho mở tháp thờ Quốc sư Thanh
Lương ra để kiểm tra thì phát hiện Ngài đã bị mất một chiếc răng cấm.⁂
