KINH VÔ LƯỢNG THỌ - ÂM HÁN VIỆT & CHỮ HÁN
523
N
ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!
rác, trên đường đi,… đem giặt sạch rồi chắp vá lại thành y phấn-tảo] che thân hình
m
ới hợp với người xuất gia vậy.
Xưa kia có vị Cao Tăng (tức là Huệ Hưu Pháp sư, đời Đường) 30 năm
mang m
ột đôi giầy, há là kẻ phàm vậy ư?
Than ôi, có th
ể nào mà chẳng răn được ư!
GI
ỚI THỨ BẢY:
KHÔNG CA, VŨ, XƯỚNG KỸ
KHÔNG ĐI XEM, NGHE
Gi
ải rằng: “Ca” là miệng hát ra những bài hát. “Vũ” là thân làm trò múa
gi
ỡn. “Xướng kỹ” là những loại đàn cầm, đàn sắt, ống tiêu, ống quản, v.v...
Không được tự mình làm, không được khi người khác làm, cố ý đến xem,
nghe.
Xưa kia có ông tiên, nhân nghe các cô gái hát giọng tiếng vi diệu, liền mất
Th
ần-túc-thông. Xem, nghe còn hại như thế; huống là mình tự làm ư?
Người ngu-mê đời nay nghe trong Kinh Pháp Hoa có câu: “Tỳ-bà nao
b
ạt!” liền tha hồ đi học âm-nhạc. Song, trong Kinh Pháp Hoa nói về âm-nhạc là
để cúng dường chư Phật, không phải là để vui cho mình!
Nh
ững tự viện ứng-hợp với việc làm Đạo tràng, Pháp sự cho nhân gian
[thì] còn có th
ể làm được. Nay vì đường sinh-tử, bỏ tục xuất gia, há lại không tu
vi
ệc chính mà lại đi cầu học nghề âm-nhạc cho giỏi sao?
Cho đến đánh cờ vây (vi-cơ), cờ lục-bát, ném xúc-xắc (đầu-trịch), đánh
b
ạc (su-bồ),… các việc [này] đều [làm] loạn Đạo-tâm, tăng thêm lỗi xấu.
Than ôi, có th
ể nào mà chẳng răn được ư!
GI
ỚI THỨ TÁM:
KHÔNG NG
ỒI GIƯỜNG CAO, RỘNG, LỚN
Gi
ải rằng: Đức Phật chế giường cây, cao không quá tám ngón tay đức
Như Lai. Quá kích thước đó thời phạm [giới].
