576
無量壽經 - 漢字
&
越語
N
ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!
TRONG PH
ẨM 24 “TAM BỐI VÃNG SANH” VÀ PHẨM 25 “CHÁNH
NHÂN VÃNG SANH” CỦA KINH VÔ LƯỢNG THỌ, THÍCH CA MÂU NI
PH
ẬT DẠY HÀNH GIẢ TRÌ NIỆM DANH HIỆU “A MI ĐÀ PHẬT” CẦN
PH
ẢI TU NHỮNG CHÁNH NHÂN GÌ ĐỂ NGAY TRONG ĐỜI NÀY
CH
ỨNG ĐƯỢC CHÁNH QUẢ LÀ VÃNG SANH ĐẾN THẾ GIỚI CỰC LẠC
THÀNH PH
ẬT VIÊN MÃN!
(Trích l
ục và tổng hợp ý nghĩa từ bài giảng Kinh Vô Lượng Thọ do Ân sư Thích
T
ịnh Không chủ giảng)
S
ẮC DỤC LÀM ĐẠI CHƯỚNG NGẠI TRÊN ĐƯỜNG VỀ CỰC LẠC!
Ð
ức Phật dạy: “TRONG CÁC THỨ ÁI DỤC, KHÔNG GÌ ĐÁNG NGẠI
B
ẰNG SẮC DỤC! Lòng ham thích sắc đẹp to lớn không gì sánh bằng. May
thay, ch
ỉ có một mình nó mà thôi. Nếu có hai thứ như thế thì khắp thiên
h
ạ không ai có thể tu Ðạo được cả!”.
(Trích l
ục từ Kinh Tứ Thập Nhị Chương - Chương 24)
……. Người tu mà sợ cô độc thì chẳng thể tu! ……. Dâm dục là nguồn
g
ốc của sanh tử! ....... Thế nào là trần lao? Chính là sự dâm dục! …….
B
ồ-tát không có tâm dâm dục! Bồ-tát đối với tất cả chúng sanh
hoàn toàn không có s
ự phân biệt. Có tâm dâm dục tức là ma! Không có
tâm dâm d
ục, chỉ đơn thuần xót thương và cứu giúp tất cả chúng sanh
m
ới chính là cảnh giới của chư Phật và chư Bồ-tát. Ma thương người là
có mưu đồ, có tham dục. Bồ-tát thương người thì không có tham dục,
không có tham d
ục tức là không có tâm dâm dục!
Làm sao d
ứt hết ý tưởng dâm dục? Trước hết là không nên ăn
nh
ững thứ giàu chất dinh dưỡng, bởi lý do bản thân người tu không
thi
ếu chất dinh dưỡng nên không cần thâu nhập thêm dinh dưỡng nữa!
Ăn nhiều thì lòng dục nhiều; chất bổ dưỡng nhiều liền sanh những ý
ni
ệm dâm dục. MUỐN KHÔNG CÓ Ý DÂM THÌ PHẢI BIẾT TIẾT CHẾ VẤN
ĐỀ ẨM THỰC: KHÔNG THAM ĂN NGON, KHÔNG THAM ĂN NHIỀU, PHẢI
LUY
ỆN TẬP SAO CHO CHỈ ĐỦ DUY TRÌ SANH MẠNG LÀ ĐƯỢC RỒI, ĐÓ LÀ
BÍ QUY
ẾT CỦA NGƯỜI TU! Nếu không làm như vậy, chúng ta mang các
món ngon sơn hào hải vị để cúng cho cái “đền thờ ngũ tạng” thì đây quả
là cái h
ọa dẫn tới phá Giới về dâm dục!
(Trích l
ục từ nhiều bài khai thị của Đại lão Hòa thượng Thích Tuyên Hóa)
