780
無量壽經 - 漢字
&
越語
N
ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!
sông, đồng nội,… cùng tất cả chỗ; đều làm cho hết thảy chúng sanh phát tâm
B
ồ-đề. Nếu Phật tử không phát tâm giáo hóa chúng sanh, thời phạm “khinh cấu tội”.
46. GI
ỚI THUYẾT PHÁP KHÔNG ÐÚNG PHÁP
N
ếu Phật tử, thường nên có lòng đại bi phát tâm giáo hóa.
Lúc vào nhà
đàn-việt sang giàu, cùng trong t
ất cả chúng hội, không được
đứng thuyết pháp cho hàng bạch y. Phải ngồi trên tòa cao trước chúng bạch y.
V
ị Tỳ-kheo Pháp sư không được đứng dưới đất thuyết pháp cho tứ chúng. Khi thuyết
pháp, v
ị
Pháp sư ngồi tòa cao, dùng hương hoa cúng dường, còn tứ chúng, hàng
thính gi
ả, thời ngồi dưới thấp. Ðối với Pháp sư phải hiếu thuận như hiếu thuận với
cha m
ẹ, Sư trưởng, như Bà La Môn thờ lửa.
N
ếu Phật tử thuyết pháp mà không đúng như pháp thời phạm “khinh cấu tội”.
47. GI
ỚI CHẾ HẠN PHI PHÁP
(69)
N
ếu Phật tử, đều đã có lòng tin thọ giới của Phật, hoặc Quốc vương, Hoàng
t
ử, các quan, bốn bộ đệ tử tự ỷ thế lực cao quý, phá diệt giới luật Phật pháp, lập ra
điều luật chế - hạn chế bốn bộ đệ tử của Phật, không cho xuất gia hành đạo, cũng
không cho t
ạo lập hình tượng Phật và Bồ-tát, cùng Tháp và Kinh Luật. Lại đặt ra chức
quan đổng lý hạn chế tứ chúng và lập bộ sổ ghi số Tăng. Tỳ-kheo Bồ-tát đứng dưới
đất còn bạch y ngồi tòa cao, làm nhiều việc phi pháp như binh nô thờ chủ. Hàng Bồ-
tát nà
y chính nên được mọi người cúng dường, mà trở lại bắt làm tay sai của các quan
ch
ức, thế là phi pháp phi luật.
N
ếu Quốc vương và các quan có lòng tốt thọ giới của Phật, chớ làm những tội
phá Tam B
ảo ấy. Nếu cố làm, thời phạm “khinh cấu tội”.
48. GI
ỚI PHÁ DIỆT PHẬT PHÁP
(70)
N
ếu Phật tử, do lòng tốt mà xuất gia, lại vì danh tiếng cùng tài lợi, giảng thuyết
gi
ới của Phật cho Quốc vương và các quan, làm những sự gông trói các Tỳ-kheo, Tỳ-
kheo-
ni, người thọ giới Bồ-tát như cách của ngục tù và binh nô. Như trùng trong thân
sư tử tự ăn thịt sư tử, chớ chẳng phải trùng ở ngoài đến ăn. Cũng thế, các Ph
ật tử tự
h
ủy phá Phật pháp, không phải ngoại đạo hay thiên-ma phá được.
Người đã thọ giới của Phật, nên hộ trì giới luật của Phật như ấp yêu con
m
ột, như kính thờ cha mẹ, không được hủy phá!
Người Phật tử khi nghe ngoại đạo, người ác dùng lời xấu hủy báng Giới-pháp
c
ủa Phật, thời đau đớn không khác nào cả ba trăm cây giáo nhọn đâm vào tim mình,
hay c
ả nghìn lưỡi dao, cả vạn cây gậy đánh bổ vào thân mình. Thà tự cam vào ở địa
ng
ục đến trăm kiếp, chớ không mu
ốn nghe lời hủy báng Giới-pháp của Phật do
