Tuy nhiên khi cậu lên mười, gia đình cậu bị buộc phải chuyển đến một thị
trấn khác. Ở đây không có giáo đường Do Thái mà chỉ có nhà thờ Lutheran.
Cuộc sống hàng ngày của người dân thị trấn diễn ra xung quanh nhà thờ
Lutheran. Tất cả những người tuyệt vời nhất đều là tín đồ của nhà thờ này.
Người cha bất ngờ thông báo là cả gia đình sẽ bỏ các truyền thống của
người Do Thái để đến nhà thờ Lutheran, vì điều đó sẽ tốt cho công việc
kinh doanh của ông. Cậu bé không hiểu điều gì đã diễn ra. Sự thất vọng
nặng nề không chỉ khiến cậu trở nên giận dữ, đau khổ lúc đó, mà còn ám
ảnh suốt cuộc đời của cậu.
Sau này, cậu rời nước Đức đến Anh để học. Hàng ngày, cậu bé – nay đã là
một chàng thanh niên – đều đến bảo tàng đọc sách và nung nấu các ý tưởng
viết một cuốn sách. Trong đó, anh giới thiệu về một thế giới hoàn toàn mới,
và tưởng tượng về một phong trào được hình thành và phát triển để thay đổi
thế giới. Anh đã mô tả tôn giáo như “thuốc phiện của nhân dân”. Anh
thuyết phục mọi người theo anh đến với cuộc sống không có Chúa. Tư
tưởng của anh đã trở thành hình mẫu cho gần một nửa các chính phủ trên
thế giới. Anh chính là Karl Marx, người sáng lập nên phong trào cộng sản.
Vậy là, lịch sử thế giới thế kỷ XX và sau này đã bị ảnh hưởng sâu sắc bởi
một người cha – người đã bóp méo những giá trị của chính mình.
3. TÍNH NHẤT QUÁN ĐƯA ĐẾN NHỮNG CHUẨN MỰC CAO
Người lãnh đạo phải có cuộc sống chuẩn mực hơn nhân viên của họ. Nhưng
điều này lại trái ngược với suy nghĩ của nhiều người. Trong một thế giới
đầy những bổng lộc và đặc lợi, ít ai nghĩ đến trách nhiệm đối với hành trình
tiến lên phía trước. Người lãnh đạo có thể từ bỏ tất cả ngoại trừ trách nhiệm
với chính bản thân hoặc tổ chức của họ. John D. Rockefeller, cựu Chủ tịch
Công ty Dầu khí Standard, đã nói: “Tôi tin rằng quyền lợi nào cũng ẩn chứa
một trách nhiệm; cơ hội nào cũng ẩn chứa một nghĩa vụ; sự sở hữu nào
cũng ẩn chứa một nhiệm vụ”. Biểu đồ dưới đây minh họa nguyên tắc trên:
