trên cơ sở nghiên cứu Tâm lí học giáo dục và Nhân loại học, thậm chí là
trong các trường tiểu học, người ta thông qua việc tiến hành trắc nghiệm tâm
lí và sinh lí đối với học sinh để chứng minh trường mình đã bước vào con
đường cải cách. Sau đó, xu thế như vậy cũng đã bắt đầu trở nên thịnh hành
trong nghiên cứu đối với từng cá nhân con người, lấy nghiên cứu Tâm lí học
Wilhelm Wundt làm tôn chỉ, tiếp theo là thực nghiệm Pinel và họ cũng đã
lưu lại được những kết luận chung chung như nhau. Sau này, những thực
nghiệm này không còn do các giáo viên thực hiện nữa, mà do các bác sĩ thực
hiện. Những người này thực hiện không phải là do hứng thú với công việc
giáo dục, mà là họ hứng thú với lĩnh vực nghiên cứu đặc thù của mình. Họ
không cố hết sức tiến hành thực nghiệm để từ đó đạt được kết quả để xây
dựng ngành Giáo dục học khoa học, mà họ lại thông qua thực nghiệm để
làm ra những cống hiến cho Tâm lí học và Nhân loại học. Tóm lại, Tâm lí
học và Nhân loại học chưa thực sự dồn sức vào nghiên cứu Giáo dục học,
đội ngũ giáo viên cũng chưa đạt tới trình độ của nhà khoa học sinh lí.
Bất luận thế nào thì sự tiến bộ của giáo dục cũng cần phải có sự hoà hợp
thực sự về tư tưởng và thực tiễn, sự hoà hợp này không chỉ giúp đưa các nhà
khoa học trực tiếp tiến vào lĩnh vực cao cả của giáo dục, mà còn làm cho
trình độ văn hoá tương đối thấp như hiện nay của đội ngũ giáo viên được
nâng cao hơn. Một đơn vị trực thuộc trường đại học sư phạm Rome đã nỗ
lực phấn đấu để thực hiện lí tưởng cao cả này, mục tiêu của họ là nâng cao
địa vị của ngành Giáo dục học, đưa nó từ chỗ vốn là môn học trực thuộc
ngành Triết học trở thành môn học độc lập chiếm địa vị nổi bật, giống như
ngành Y học, có thể bao hàm cả lĩnh vực nghiên cứu rộng rãi, trong đó gồm
Nhân loại học giáo dục và Tâm lí học thực hành.
Nhưng, cho dù khoa học phát triển tự do ra sao thì giáo dục cũng vẫn
giậm chân tại chỗ trong phạm vi khởi nguồn từ môn Triết học cũ, chưa hề
chịu bất cứ một ảnh hưởng nào mà mới chỉ là sự thay đổi tự thân.
Nhưng hiện nay, những người làm việc trong lĩnh vực giáo dục không có
được niềm hứng thú đối với khoa học như đối với nhân loại và văn minh,
bởi vì nhân loại và văn minh chỉ có một “người mẹ”, chỉ có một thế giới. Tất
