Bắc, lệ như vùng Hoài An ở Trung Quốc mỗi năm thường có 5, 3 khối. Vì nước sông Hoài có chứa
nhiều chất acid Phosphoric de Sodium và Magnésium, loài Ngựa thường uống nước này nên hệ tiêu
hóa luôn bị kích thích, âm thầm phát sanh khối Bướu Ung Thư trong Ruột, lâu ngày chất Phosphate de
Calcium đúc kết lại chỗ bệnh, chất phân bí độc cùng với tế bào hư hoại kết lại thành đá. Ngựa bị kết
khối ngăn chẹn, lên cơn đau dữ dội phát lên điên cuồng. Có những người chăn nuôi kinh nghiệm làm
cho hết thảy Ngựa của họ đều sanh chất đá trong Ruột để khi cần lấy mà dùng nên cũng gọi là Hoạt
Bửu.
Mã Bửu hình dáng không giống nhau, to thì như Trứng Ngỗng, hình trạng như đá, màu trắng hơi xanh,
xẻ ra thấy có những lằn có lớp trùng điệp, trong đó hiện những gân xanh màu tím, có màu vàng lợt do
chất Nội Phân Bí ngưng kết lại. Có những thứ sanh ở Bao Tử, có thứ sanh ở Ruột, có thứ sanh ở Bọng
Đái.
Căn cứ theo Bản thảo Cương Mục chép: “Có công hiệu trị ghẻ độc, chữa điện giật và chữa bệnh đậu
chứng nguy”, lại còn chép: “Cẩu Bửu trị được bệnh Ế Cách (ăn vào ói ra), bệnh Ung Thư”. Thiên Hư
Ngã Sanh có nói: “Thử đem Mã Bửu dùng acid cao độ gấp 3 để thử thì thấy không phát lên phản ứng,
trong đó có chứa chất Carbonate de Magnesium, acid Phosphoric de Magnésium và chất muối vô cơ,
v.v… Lại nói: Trung y dùng thuốc đều dùng đồng loại làm thuốc dẫn chính, cùng với nguyên lý hóa
học rất phù hợp nhau. Dùng Mã Bửu để trị bệnh Trừng Kết ở trong con người là vì chất Tịch Thạch
của người rất khó được. Theo kinh nghiệm của tác giả thì Mã Bửu trị bệnh Ung Thư thâu hiệu, rất tốt
có tánh cách phân giải chất độc của Ung Thư, ngăn bớt sự sanh trưởng của khối Ung Thư và gia tăng
sức chống độc của cơ thể, v.v… Lại tá thêm những vị thuốc lấy độc trị độc và phối hợp các phép dinh
dưỡng đối chứng trị liệu để phong tỏa sự tiếp tế cho tế bào Ung Thư thẳng đến khi thành công (sẽ nói
rõ ở nghiệm án). Kinh nghiệm tức là khoa học thật rất chính xác, Trung y rất cần áp dụng phương pháp
khoa học để sắp xếp lại cho có điều lý, có tánh cách hệ thống mới, chứng minh thành phần dược vật và
tác dụng dược lý, thêm nữa khi thực hành trị nghiệm phải thống kê cho rõ. Tôi hy vọng các cơ quan
nghiên cứu bệnh Ung Thư và các nhà khoa học khác cùng nhau hợp tác, trao đổi tâm đắc thì sẽ triệt để
thâu hoạch được những dược phẩm mà trên hóa học tán dương và trên sự miễn dịch trị liệu có lẽ sẽ
được ánh sáng huy hoàng.
Lời bàn của dịch giả
Dời củi, bớt lửa không cần
Cháy nhà chạy chữa, gội nhuần ơn sâu.
Thế giới tuy bao la, nhân loại tuy nhiều màu sắc nhưng người vốn đồng người, thời đại vốn đồng thời
đại, tâm lý vốn đồng tâm lý cho nên nước chảy chắc đâu đâu rồi cũng thế cả.
Bệnh căn rất sâu xa khuất lấp, mà nỡ nào bàn chuyện cắt lá, chữa ngọn cho đành, chỉ vì bất đắc dĩ phải
dẫn chuyện loanh quanh để làm chứng cứ: “Thuốc đắng dã tật, lời thật khó nghe”. Còn như có ai không
đồng ý nói bao la thì kẻ mọn này xin thu ngắn nói hẹp là: “Nếu loài người biết sợ cái nhân, ít tôn sùng
về việc đổi quả, thầy thuốc bớt mê tín, bớt đề cao những vị thuốc đắt đỏ xa xôi, những chuyện trái Tim
hóa đá, Tịch Thạch, Mã Bửu cũng chẳng lạ lùng thì không những bất cứ một dược phẩm nào cũng đều
giữ được vẹn toàn giá trị mà bệnh tật cũng lần bớt và việc đầu cơ bóc lột cũng nhẹ nhàng, thì quyết
định bệnh Ung Thư cũng không đến nỗi trở nên cay nghiệt!”
