QUẦN ĐẢO NGỤC TÙ - Trang 351

xem có tới miệng dân đói thực sự không. Như vậy lập trường của Đức Cha
Veniamin đã sát gần lập trường nhà nước nhiều. Và cũng vượt ra ngoài ý
chỉ của Giáo chủ khi Tổng Giám mục thành Petrograd chấp nhận: "Giáo
hội Chính thống giáo sẵn sàng hy sinh bất cứ cái gì để cứu đói".
Trước sự cổ võ "đoàn kết" của Pomgol Petrograd, Đức Cha Veniamin tuyên
bố một câu lịch sử:
"Gánh nặng đáng sợ nhất của đất nước này là chia rẽ, thù địch. Nhưng tôi
tin rằng nhân tâm nước Nga sẽ có ngày thống nhất. Nhân danh các tín đồ
Chính thống giáo, tôi sẽ có cử chỉ tượng trưng. Chính tay tôi sẽ gỡ khỏi
tượng Đức Bà Nhà thờ Kazan, bóc hết vàng bạc châu báu để hiến dâng Ủy
ban Cứu đói. Dĩ nhiên tôi sẽ đổ lệ, nhưng vui lòng hiến nạp."
Ba ngày liên tiếp, tờ Sự thật ở Petrograd ngày 8, 9 và 10-5 ca ngợi cử chỉ
đoàn kết, hy sinh của Đức Cha Veniamin cùng lúc đó loan báo trước: "Số
đồ thờ vàng và các pho tượng thánh quý ở các giáo đường Smolny đang
được chuẩn bị để nấu đúc thành vàng khối, trước sự chứng kiến của các tín
đồ".
Phải nói là tài sản của Giáo hội cung hiến có bấy nhiêu chưa thoả lòng
mong ước của nhà nước. Vì vậy không có "điều đình" đoàn kết gì hết! Thứ
đoàn kết đó, và cách cho như vậy chẳng phải là thứ mà dân chết đói vùng
Volga cần đến!". Pomgol Petrograd bị chê là quá yếu, nhượng bộ quá nhiều.
Biến cố toàn quốc lại có dịp nổi lên công kích những "linh mục tồi bại",
những "ông hoàng của Giáo hội". Lúc bấy giờ nhà nước mới ngỏ thẳng:
"Chúng tôi không cần nhà thờ cung hiến như vậy, mà cũng không có
chuyện điều đình. Tất cả mọi thứ trên đất nước này phải là tài sản của nhà
nước hết và nhà nước sẽ có những biện pháp thích đáng."
Những "biện pháp thích đáng" khởi sự ở Petrograd trước rồi lan dần trên
toàn quốc. Đó là căn bản mà cũng là nguyên nhân phát động các vụ án tôn
giáo. Ý nguyện của nhà nước đã quá rõ qua 2 tài liệu học tập: