khả năng của anh trừ phi anh đưa được hai nửa đó về cân bằng. Nhưng một
khi hoàn thành việc đó, anh sẽ thấy những nguồn năng lượng vô biên được
giải phóng.” Nói đến đây, cô nhìn Cato bằng ánh mắt của cô Claire hồn
nhiên từ Sacramento đến và vui vẻ nói, “Ôi chà! Một Thánh Thomas
Aquinas
mới đây.”
“Do đâu mà em biết về Thánh Thomas Aquinas?”
“Ôi chà, ai mà chẳng biết con người vĩ đại nhất, anh biết đấy, giáo phụ
của Hội thánh. Ôi chà, anh cổ thể tự coi mình là có học không nếu chưa bao
giờ nghe nói, anh biết đấy, về Thomas Aquinas?”
Tôi hết lần này đến lần khác bị kinh ngạc trước niềm tin những bạn trẻ
này đặt vào điều huyền bí. Một nhóm sinh viên nghiêm túc tự nhiên đứng
đầu cuộc nổi loạn chống lại các phương pháp lỗi thời trong trường đại học
nọ, và một trong những kiến nghị đầu tiên của họ là chương trình giảng dạy
phải cập nhật những khóa vỡ lòng về thuật chiêm tinh. Tôi đã không ít lần
ngồi dự các cuộc tụ họp của những sinh viên vốn dĩ thông minh luôn nỗ lực
phấn đấu vì một xã hội tốt đẹp hơn nhưng cuối cùng lại suy sụp tinh thần
trong vòng ảnh hưởng của một vị guru nào đó chỉ biết qua loa về ấn bản
Kinh dịch của Quỹ Bollingen. Tại Ấn Độ, tôi đã gặp một cô gái California
tin chắc rằng chỉ cần xác định được chính xác trình tự viết các chương trong
Ngũ kinh Cựu ước, cô sẽ được tùy nghi sử dụng mọi bí mật của vũ trụ, và
tôi thích thú nhớ đến ông tiến sĩ triết học thuộc đại học Chicago nhất định
không chịu rời Marrakech đi nhận công việc mới ở Massachusetts chừng
nào mấy quẻ dịch chưa thuận lợi.
Chính nhờ sự nổi loạn đáng sợ chống lại tri thức này mà tôi học được khá
nhiều điều từ Claire, bởi cô đại diện cho cuộc tấn công chống tính tự mãn
thiển cận của khoa học. Nếu các nhà khoa học có thể điều khiển những con
tàu vũ trụ cách 186.000 dặm, thì nhất thiết phải chứng minh được là họ
không thể điều khiển các con tàu vũ trụ tinh thần bên trong đầu óc con
người. Ở thời đại khoa học thống trị mọi trường đại học, các bạn trẻ này lại
thấy cần phải tuyên bố niềm tin nơi những nỗ lực kém khoa học nhất của
