niên mỉm cười với một cô gái trẻ rồi ngượng nghịu đi nhanh cho kịp
Mariko.
"Kính chào phu nhân Toda", Blackthorne nói. Rồi, rất nguy hiểm, anh nói
thêm bằng tiếng Latin, say sưa vì thắng lợi của mình,
"Buổi tối này có em càng thêm đẹp."
"Cảm ơn Anjin-san", nàng đáp lại bằng tiếng Nhật, hai má hơi ửng hồng.
Nàng đi tới bục, nhưng chàng thanh niên thì dừng lại trong đám người đứng
quanh. Mariko cúi chào Ochiba.
"Thưa Ochiba Sama, tôi chẳng làm gì được nhiều. Đó là nhờ tất cả cố
gắng của Anjin-san, và nhờ cuốn tự điển của các cha Cơ đốc giáo đã cho
ông ấy."
"À phải, cuốn tự điển!", Ochiba bảo Blackthorne đưa cuốn sách cho bà
xem và nói với sự giúp đỡ của Mariko, anh giải thích tỉ mỉ cách dùng.
Ochiba như bị cuốn hút vào cuốn sách. Ishido cũng vậy.
"Đại nhân, chúng ta phải có nhiều cuốn sách này. Xin Đại nhân hãy ra
lệnh bảo họ cho chúng ta trăm cuốn. Với cách này, các chàng trai trẻ của
chúng ta sẽ sớm học được tiếng man di, neh?"
"Vâng. Đó là một ý kiến rất hay, thưa phu nhân. Chúng ta càng sớm có
thông ngôn của riêng chúng ta, càng tốt." Ishido cười.
"Hãy để cho những người Cơ đốc giáo tự phá bỏ độc quyền của họ, neh?"
Một Samurai tóc muối tiêu, trạc tuổi sáu mươi đứng ở trước đám khách
khứa, nói.
"Người Cơ đốc giáo không nắm giữ độc quyền nào cả, thưa Đại nhân.
Chúng ta đã yêu cầu các cha Cơ đốc giáo... thực tế là chúng ta đòi họ làm
thông ngôn và giao dịch cho chúng ta vì họ là những người duy nhất có thể
nói được với cả hai bên và được cả hai bên tin cậy. Chính Đại nhân Goroda
đã đặt tục lệ đó, neh? Rồi Đại nhân Taiko đã tiếp tục."
"Tất nhiên rồi, thưa Đại nhân Kiyama, tôi không hề có ý gì bất kính đối
với các Daimyo hoặc Samurai đã trở thành tín đồ Cơ đốc giáo. Tôi chỉ
muốn nói đến độc quyền của các tu sĩ Cơ đốc giáo." Ishido nói.
"Nếu người của chúng ta chứ không phải tu sĩ nước ngoài hoặc bất cứ tu sĩ
nào trong vấn đề này mà nắm được việc buôn bán với Trung Hoa thì tốt cho
