thận, dùng thắt lưng bằng lụa của mình để bảo vệ chất thép. Anh ta hài lòng
tra kiếm vào vỏ và trao lại, nói một điều gì đó và Mariko đã giải thích về
sau.
"Anjin-san, ông ấy nói, ông ấy tự hào được thử một lưỡi thép như vậy.
Lãnh chúa Toranaga gợi ý anh nên đặt tên cho thanh kiếm này là
"Người bán dầu", bởi vì một nhát chém như vậy và cái sắc ngọt đó nên
được ghi nhớ với niềm vinh dự. Thanh kiếm của anh bây giờ đã trở thành
huyền thoại, neh?"
Blackthorne nhớ lại anh đã gật đầu như thế nào, anh che giấu nỗi đau
buồn của mình. Bây giờ anh đang đeo
"Người bán dầu" -
"Người bán dầu" sẽ là mãi mãi - thanh kiếm Toranaga đã tặng anh. Mình
ao ước giá như ông ta không bao giờ đem nó cho mình, anh nghĩ. Nhưng
không phải tất cả là lỗi của họ, mà cũng còn là lỗi của mình nữa. Mình đã
quát người đàn ông đó, anh ta đã thô lỗ trở lại và Samurai không thể bị đối
xử thô lỗ. Còn có cách nào khác? Blackthorne biết không còn cách nào hết.
Dù vậy, việc chém giết đã lấy đi mất niềm vui trong thú đi săn, mặc dù anh
đã phải cẩn thận che giấu điều đó, bởi vì Toranaga đã trầm tư và khó tính
suốt cả ngày rồi.
Ngay trước buổi trưa, họ đã trở về Yokose, rồi đến cuộc gặp gỡ giữa
Toranaga và Zataki, rồi sau khi tắm hơi và làm xoa bóp xong, đột nhiên cha
Alvito đứng lù lù chắn lối anh như một nỗi căm giận trả thù, hai thầy dòng
thù địch đi theo.
"Lạy Chúa tôi, tránh ra!"
"Không cần phải sợ hãi hoặc phỉ háng", Alvito nói.
"Chúa nguyền rủa ngươi và tất cả các thầy tu." Blackthorne nói, cố tự chủ
trở lại, trong lòng biết rằng mình đã ở sâu trong đất thù. Trước đó anh đã
nhìn thấy năm chục người Samurai theo đạo Cơ đốc qua cầu dự khóa lễ mà
Mariko đã nói với anh là đang được tổ chức trước cửa quán của Alvito. Bàn
tay anh trên đốc kiếm, nhưng anh không đeo nó cùng chiếc áo tắm, hoặc
mang nó theo như thường lệ, và anh đã rủa thầm sự ngu ngốc của mình, bực
mình là đã không có vũ khí.
