Lẽ sinh diệt, lý tu hành • 37
Chúng ta phải cố gắng duy trì việc tu tập giới đức
hạnh. Người xuất gia phải tu tập bằng giới luật thiền môn và
thử nghiệm giới tu khổ hạnh [hạnh đầu-đà, dhutanga]
9
. Còn
những Phật tử tại gia thì tuân giữ năm giới hạnh căn bản. Cố
gắng tu sửa để đạt đến sự hoàn thiện trong hành động và lời
nói. Chúng ta nên tu dưỡng điều tốt thiện hết khả năng của
mình, và tu sống thiện lành theo đó.
Khi bắt đầu tu tập sự tĩnh lặng (thiền định), đừng cố
một hai lần rồi bỏ ngang vì thấy tâm không được tĩnh lặng.
Làm vậy là sai. Làm vậy là không đúng. Ta cần phải tu tập
trong một thời gian lâu. Tại sao phải tốn nhiều thời gian như
vậy? Hãy nghĩ về điều đó. Đã bao nhiêu năm chúng ta đã để
tâm lang thang bất định? Đã bao nhiêu năm ta có tu tập định
tâm lần nào đâu? Đã bao nhiêu năm, hễ khi nào tâm lôi
chúng ta đi đâu thì ta chỉ biết chạy theo nó khắp nơi. Giờ để
làm yên lặng cái tâm lăng xăng đó, đưa nó đến ngừng nghỉ,
làm cho nó tĩnh tại, thì một vài tháng thiền tập đâu là cái
đinh gì. Hãy nghĩ về điều này.
Khi chúng ta quyết tu tập cái tâm để nó bình yên trong
mọi tình cảnh thì hãy hiểu rằng, do lúc đầu những cảm xúc ô
nhiễm xuất hiện, nên tâm không được bình an. Nó sẽ bị xao
lãng và khó kiểm soát. Tại sao? Bởi vì vẫn còn dục vọng.
Chúng ta không muốn tâm chúng ta nghĩ suy. Chúng ta
không muốn có những trạng thái hay cảm xúc làm xao lãng.
Muốn cũng là một dạng của dục vọng. Không muốn cũng là
một dạng của dục vọng. Muốn, muốn không, hay không
muốn đều là tham dục. Không muốn là dục vọng, đó là dục
vọng để không có. Khi ta càng muốn không trải nghiệm hay
không có điều gì, thì ta càng mời gọi và đẩy chúng vào. ''Tôi
9
[Như đã giải thích trong cách chú thích trước đây, giới khổ hạnh gồm 13
điều giới giúp người tu tu tập tính biết hài lòng, sự từ bỏ, và và sức chịu khó
để tu tập].
