SỬ KÝ TƯ MÃ THIÊN - Trang 137

đế tức Hiếu Huệ Đế.
.........................
1.Cũng như nói đến ngay tức khắc.
2.Theo pháp chế đời xưa,khi vua chết,quần thần hợp lại căn cứ vào hành
trạng,công lao hay tội lỗi của vua mà đặt cho một tên gọi là thụy hay hiệu
bụt.Có người được tên đẹp như Lưu Bang nhưng cũng có người được tên
xấu như Kiệt Trụ v.v...
.......................
Nhà vua sai các quận,các nước và chư hầu đều lập miếu thờ Cao Tổ,mỗi
năm tế thờ theo thời tiết. Đến khi Huệ Đế làm vua được năm năm,nhà vua
nghĩ đến việc Cao Tổ buồn vui ở Bái Cung nên lấy Bái Cung làm miếu thứ
hai thờ Cao Tổ.120 người trước đây Cao Tổ dạy hát đều sai chơi nhạc ,về
sau thiếu người thì điền vào cho đủ số .
Cao Tổ có tám người con trai:người con đầu con người vợ thứ tên là Phi
làm Điệu Huệ Vương ở nước Tề.Người con thứ hai tên là Hiếu Huệ là con
của Lữ Hậu.Người con thứ ba làm Như Ý là Triệu Ẩn Vương con của
Thích phu nhân ,người con thứ tư là Hằng làm Đại Vương,sau đó làm Hiếu
Văn Đế,con của Bạc Thái Hậu.Người con thứ năm là Khôi làm Lương
Vương,trong thời Lữ Thái Hậu bị dời đi làm Triệu Cung Vương.Người con
thứ sáu là Hoài Dương Vương tên là Hữu,thời Thái Hậu bị dời đi làm Triệu
U Vương.Người con thứ bảy là Trường bị làm Lệ Vương ở Hoài
Nam,người con thứ tám là Kiến lmà Yên Vương.
Thái Sử Công nói:
-Chính trị nhà Hạ trung thực.Khi sự trung thực kém đi thì bọn tiểu nhân
mất lễ,cho nên nhà Ân kế tiếp theo dùng chữ “kính” để cai trị.Sự kính cẩn
sau đó kém đi,bọn tiểu nhân lại theo ma quỷ, cho nên nhà Chu kế tiếp theo
dùng “văn” để cai trị.Sau đó văn kém đi,kẻ tiểu nhân biến thành xảo trá.Vì
vậy cho nên để bổ cứu sự xảo trá không gì bằng dùng chữ “trung thực”.
Đạo tam vương xoay vận hết rồi lại quay lạ.Trong thời Chu,Tần có thể nói
cái văn bị hư hỏng đi.Chính trị của Tần không thay đổi điều đó lại dùng
hình phạt khốc liệt há chẳng sai lầm sao!cho nên khi nhà Hán nổi lên,sau
khi tiếp thu tình trạng hư hỏng thì dễ thay đổ nó,khiến người ta có được