SỬ THI ILIAD - HOMER - Trang 213

“Nhưng sau khi cướp giật chiến phẩm, đương sự giở trò lừa dối, xin đừng
để đương sự bịp bợm lần nữa. Bản nhân biết đương sự quá rõ, đương sự
không thể mồi chài bản nhân. Không, Odysseus, nếu muốn cứu dãy thuyền
khỏi bốc cháy đương sự nên bàn với quý hữu và quân vương khác. A! đúng
rồi, trong khi bản nhân vắng mặt, đương sự hì hục hoàn tất công trình kỳ lạ,
xây tường, đào hào sâu rộng, cắm cọc. Dẫu vậy đương sự vẫn không thể
ngăn chặn Hektor sát nhân hùng dũng tràn qua! Trái lại, thời gian bản nhân
ra chiến trường với quân Achaian, y không bao giờ dám tung quân khỏi bức
tường mà chỉ lấp ló ở cổng Skaian không xa cây sồi. Có lần, lần duy nhất,
đơn thương trực diện bản nhân y suýt mất mạng. Tiếc thay sự việc đổi thay,
bây giờ bản nhân không muốn giao tranh với Hektor phi thường nữa. Ngày
mai bản nhân sẽ làm lễ tế sinh dâng Chúa tể cùng mọi thần linh, sau đó chất
đồ kéo thuyền xuống biển. Quý hữu sẽ thấy, nếu muốn và nếu tò mò theo
dõi, sáng sớm tinh sương thuyền bản nhân vượt eo biển Hellespont lúc nhúc
cá, người của bản nhân hăng hái khua chèo. Nếu thần linh lừng danh rung
chuyển trái đất trợ giúp, buồm xuôi gió thuận, ngày thứ ba bản nhân sẽ đặt
chân lên Phthia đất ruộng phì nhiêu. Bản nhân rời bỏ cơ ngơi giàu có ở đó
dẫn mình tới đây để đón nhận bất hạnh. Từ đây bản nhân sẽ mang vàng
ròng, đồng đỏ, phụ nữ thắt lưng ngoạn mục, sắt xám tự tay chiếm được về
đó, đủ thứ trừ phần thưởng danh dự Agamemnon quyền uy, công tử Atreus
trao tặng, nhưng trâng tráo đòi lại! Quý hữu trở về kể lại đầy đủ cho đương
sự hay những gì bản nhân nói, kể lại công khai để quân lính Achaian cũng
cảm thấy bất bình như bản nhân. Nếu vẫn muốn lừa bịp binh sĩ Danaan,
luôn luôn khoác bộ mặt lưu manh, đương sự quả thực vô liêm sỉ. Thuộc
hàng trơ trẽn đương sự sẽ không dám nhìn thẳng mặt bản nhân. Bản nhân sẽ
không bàn bạc hoặc hành động cùng đương sự vì đương sự đã bịp bợm và
xử tệ với bản nhân. Đương sự không thể múa lưỡi tuôn lời đánh lừa bản
nhân lần nữa. Một lần đủ rồi. Để đương sự lẳng lặng dấn thân vào thất bại,
vì Chúa tể nhìn xa trông rộng đã tước bỏ phán đoán khiến đương sự u mê,
loạn trí. Bản nhân kinh tởm tặng phẩm, bản nhân coi thường người cho
không khác cỏ rác. Dù bây giờ có cho bản nhân mười lần, hai mươi lần của
cải sở hữu, cộng với của cải sẽ tiếp nhận, dù có cho của cải đổ vào