định không buông. Miết rồi tới lúc dù biết nhiều mưu kế cũng mệt nhoài,
lão lắp bắp thốt lời hỏi ta: ‘Công tử Atreus, nói lão hủ hay thần linh nào bầy
mưu tính kế để nhà ngươi đón đường, mai phục, chộp vồ lão hủ? Nhà ngươi
muốn gì bây giờ?’”
“Ta đáp: ‘Lão nhân, tại sao nói năng lập lờ, vòng vo tam quốc làm chi? Lão
nhân thừa biết bỉ nhân bị giam giữ trên đảo này từ lâu, không cách nào trốn
thoát, càng ngày càng yếu mệt. Bởi thế, vì thần linh biết mọi chuyện, xin
lão nhân vui lòng cho hay thần linh nào giam giữ bỉ nhân ở đây, ngăn cách
cản trở hải trình, đồng thời vui lòng cho biết làm thế nào vượt biển đầy cá
trở về quê hương.’”
“Ta nói thế, lão đáp tức thì: ‘Trước khi xuống thuyền nhà ngươi phải làm lễ
tế sinh hậu hĩ dâng cúng Chúa tể và thần linh, nếu muốn vượt biển đen đậm
trở về quê hương. Đúng rồi! Nếu chưa dong buồm rẽ nước sông Egyptos
theo lệnh thần linh, và chưa làm lễ bách sinh dâng cúng hàng bất tử sống
trên bầu trời cao rộng, nhà ngươi không được phép trở về quê hương, và
cũng đừng hy vọng nhìn thấy bạn bè cùng mái nhà êm ấm. Chỉ khi nào làm
xong việc ấy, lúc đó thần linh mới để nhà ngươi ra đi, bắt đầu hải trình lòng
mong mỏi bấy lâu.’”
“Nghe lão nói lại vượt biển mù sương, thực hiện hải trình dài dặc, gian nan
trên sông Egyptos, lòng bủn rủn, ta rụng rời chân tay. Mặc dù vậy, trấn tĩnh
tìm lời, ta lắp bắp: ‘Lão nhân, bỉ nhân sẽ làm đúng như lão nhân chỉ bảo.
Song còn điều này bỉ nhân muốn lão nhân cũng cho hay đầy đủ sự thật.
Đồng đội Nestor và bỉ nhân để lại khi rời thành Troa xuống thuyền trở về
quê hương an toàn cả chứ? Có người nào chết thảm trên thuyền hay trong
tay chiến hữu sau khi giã từ trận địa, vĩnh biệt cuộc chiến không hở?’”
“Lão đáp: ‘Công tử Atreus, tại sao hỏi ta như thế? Nhà ngươi không cần
biết hoặc thăm dò làm chi. Nói trước cho hay, nhà ngươi sẽ khóc tức thì, lệ
tuôn lã chã sau khi để tai lắng nghe. Bởi có nhiều người mất mạng, có nhiều
người thoát hiểm. Trong hàng quân Achaian áo lát đồng chỉ có hai chỉ huy
