SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH - Trang 99

biết rõ rằng, ăn nói lưu loát và lối suy nghĩ có qui định sẽ không mang lại gì
cả, nên chàng lên đường tìm kiếm con đường ngắn nhất dẫn đến giác ngộ.
Chàng tự nhủ: "Theo Bồ-tát đạo thì muôn ngàn kiếp sau ta cũng không đắc
đạo được. Bồ-tát lúc nào cũng quên mình, chỉ lo tìm ánh sáng giác ngộ noi
chúng sinh khác. Nếu thế thì ngàn năm sau ta cũng còn quanh quẩn mãi
trong vòng trói buộc của ảo giác”.
Chàng thanh niên cảm thấy buồn rầu mêt mỏi. Chàng nằm trên ghế định
ngủ thì bỗng nhỏm dậy, nghe tiếng gọi của đạo sư. Chàng liền vội đến
Rahula.
Rahula nói:”Nghe này, ta đã gọi con. Bất cứ sự đeo bám nào nơi cái ngã sẽ
ngăn con không được hoà với cái đó, với cái vô cùng đó, cái đã sản sinh ra
từng cái ngã nho nhỏ. Dù cho con có những thần thông ghê gớm, đầu óc
con có phát triển một cách thiên tài, con có thâm nhập thiền định sâu sa, và
con có chứng được Niết-bàn, thì chúng cũng chỉ là những con đường vòng,
con đường gián tiếp. Con phải ngộ ra rằng, cái gọi là cái tôi đó chỉ là một
sự nhầm lẫn của tri thức, sự nhầm lẫn này đã lặp đi lặp lại quá nhiều kiếp
rồi. Sau đó con cũng thấy cái ngã nơi người khác chẳng qua cũng là một sự
nhầm lẫn của tri thức. Nhận ra thế nhưng cũng đừng có coi trọng nhận thức
đó, nếu không con lại rơi vào cái bay của ngã. Hãy nhận ra cái vô cùng đó
trong mỗi hiển hiện của nó. Con sẽ thấy ở đâu cũng là nó. Hãy quên cái
không thật để cái thật phơi bày. Con chính là những gì con tìm thấy nơi
người khác. Hãy thấy ánh sáng giác ngộ nơi người khác, đó là con đường
ngắn nhất để đạt giác ngộ của mình”.
A-đề- sa gật đầu và cám ơn vị đạo sư. Thật ra thì chàng đã nghe qua lời
này, nhưng khi nghe nó từ lời một vị đạo sư, và biết rằng Rahula đã thấy
ánh sáng nơi mình, lòng chàng tràn ngập một tình thương không diễn tả
được.
“ Ai là người thoát khỏi sự ràng buộc của ảo giác, ai là người nhập Niết-
bàn”. Rahula nói tiếp: "Cái người đó, người từ chối chuyện này để chạy
theo chuyện kia, người đó chỉ là kết quả tri thức đang tưởng tượng. Hãy
nhớ rằng tri thức đó, đang sử dụng một thứ nhị nguyên không bao giờ có
thật. Cái an lạc nội tâm đang hiện hữu từng giây phút trong con, trong tự