154
thế một cách thoải mái, chứ không phải vì chúng ta
cảm thấy chán hay mệt. Chúng ta xả thiền vì cảm thấy
đủ vào lúc đó, chúng ta cảm thấy nhẹ nhàng, không có
vấn đề gì cả.
Một khi chúng ta đạt đến mức định này, nếu
chúng ta ngồi thiền, khoảng 30 phút hay một tiếng
đồng hồ, tâm sẽ duy trì được sự bình an và trầm tĩnh
trong nhiều ngày liền. Khi tâm bình an và trầm tĩnh như
thế, nó thanh tịnh. Bất cứ những gì chúng ta kinh
nghiệm, tâm sẽ nhận biết và khảo sát. Đây là quả của
định.
Đức hạnh có công dụng của nó, Thiền Định có
công dụng của nó và trí tuệ cũng thế. Những yếu tố này
giống như một vòng tròn. Chúng ta có thể nhìn thấy
chúng bên trong cái tâm bình an. Khi tâm bình an, tâm
có sự điềm tĩnh và chế ngự nhờ vào trí tuệ và Thiền
Định. Tâm càng điềm tĩnh, càng trở nên thanh tịnh.
Tâm thanh tịnh khiến giới hạnh của chúng ta thuần
khiết hơn. Giới hạnh thuần khiết sẽ giúp phát triển định
lực. Định lực vững vàng giúp cho trí tuệ phát sinh. Giới,
Định, Tuệ tương quan mật thiết với nhau như thế đó.
Cuối cùng thì Đạo hợp nhất và hoạt động không ngừng.
Chúng ta nên trưởng dưỡng dũng tâm phát sinh từ
Đạo, bởi nó dẫn tới sự giác ngộ và trí tuệ.
HIỂM HỌA CỦA ĐỊNH
Thiền Định có thể mang đến cho thiền sinh rất
nhiều lợi ích hay đủ thứ tai họa. Với người thiếu trí, nó
có hại; nhưng với người có trí tuệ, nó có thể mang đến
nhiều lợi ích, bởi nó có thể dẫn tới sự khai ngộ.
