206
GIỚI, ĐỊNH, TUỆ
Tôi tu hành mà không biết nhiều về giáo lý. Tôi chỉ
biết rằng con đường giải thoát bắt đầu với Đức Hạnh.
Đức Hạnh là khởi đầu lành trên con đường Đạo. Sự
bình an sâu xa của Thiền Định là phần giữa của thiện
pháp. Trí Tuệ là phần cuối cùng của thiện pháp. Mặc dù
chúng có thể được phân chia thành ba khía cạnh riêng
biệt trong quá trình tu tập, nhưng nếu chúng ta nhìn
sâu thì sẽ thấy rằng ba phẩm chất này hợp nhất. Muốn
trưởng dưỡng đức hạnh, bạn phải khôn ngoan. Chúng
tôi thường khuyên mọi người phát triển đạo đức trước
bằng cách nghiêm trì Ngũ giới để đức hạnh của họ kiên
cố. Tuy nhiên, đức hạnh hoàn mỹ đòi hỏi rất nhiều trí
tuệ. Chúng ta phải cân nhắc lời nói, hành động của
mình và xem xét hậu quả của chúng. Tất cả những điều
này đều là công việc của trí tuệ. Chúng ta phải dựa vào
trí tuệ của mình để trau dồi đức hạnh.
Trên lý thuyết, Đức Hạnh đi trước, rồi đến Thiền
Định và rồi đến Trí Tuệ, nhưng khi xem xét kỹ, tôi thấy
rằng trí tuệ mới thật là nền tảng vững chắc cho những
khía cạnh khác trong sự tu hành. Để có thể nhận rõ hậu
quả của những gì bạn nói hay làm, nhất là những hậu
quả tai hại, bạn cần tận dụng trí tuệ để hướng dẫn và
giám sát, để xem xét kỹ lưỡng những diễn biến của
nhân và quả. Điều này sẽ thanh tịnh hóa hành động và
lời nói của chúng ta. Một khi đã quen thuộc với những
hành vi đạo đức và thiếu đạo đức, chúng ta thấy rõ nơi
để tu tập. Rồi chúng ta từ bỏ điều ác và phát triển điều
thiện. Chúng ta từ bỏ những điều sai và phát triển
những điều đúng. Đây là đức hạnh. Khi chúng ta làm
như thế, tâm trở nên vững vàng và ổn định dần. Một
