246
hẳn. Ngay cả khi ngủ rất say, lúc thức dậy, bạn cũng
không cảm thấy nặng nề, buồn ngủ. Bạn cảm thấy tràn
đầy năng lượng và tỉnh táo như thể bạn đang tỉnh thức
trong suốt thời gian này. Lúc trước, tôi hay ngáy,
nhưng một khi tâm luôn ở trong trạng thái tỉnh thức,
tôi không ngáy nữa. Làm sao có thể ngáy khi bạn tỉnh
thức? Chỉ khi thân thể ngừng nghỉ và ngủ, bạn mới
ngáy. Tâm hoàn toàn tỉnh thức, suốt ngày đêm. Đây là
sự tỉnh giác thuần khiết và cao độ của Đức Phật: một
người trí tuệ, giác ngộ, an lạc và chiếu sáng rực rỡ. Sự
tỉnh giác rõ ràng này không bao giờ ngủ. Năng lượng
của nó là thứ năng lượng tự phát, tự dưỡng và nó
không bao giờ buồn ngủ hay trì trệ. Ở giai đoạn này,
chúng ta có thể thức liên tục hai ba ngày. Khi thân thể
bắt đầu có dấu hiệu mệt mỏi, chúng ta ngồi xuống
thiền, lập tức nhập định sâu khoảng năm, mười phút;
và rồi khi ra khỏi định, chúng ta cảm thấy tươi tỉnh và
tràn đầy sinh lực như thể ta vừa ngủ một đêm dài.
Nếu chúng ta không quan tâm đến thân thể, thì
giấc ngủ là điều ít quan trọng nhất. Chúng ta chăm sóc
cho thân thể, nhưng chúng ta không lo lắng đến tình
trạng thể chất của nó. Hãy để nó đi theo những quy
luật tự nhiên. Chúng ta không cần bảo thân thể làm gì.
Nó tự biết làm gì. Cứ như thể có người đang thúc hối
chúng ta tiếp tục phấn đấu. Ngay cả khi chúng ta cảm
thấy biếng nhác, có một tiếng nói bên trong luôn đánh
thức sự tinh cần của chính ta. Sự trì trệ không thể nảy
sinh ở giai đoạn này, bởi vì nỗ lực và sự tiến bộ đã đạt
đến một xung lượng bất thối chuyển. Hãy thử cho biết!
Bạn đã nghiên cứu và học hỏi nhiều rồi. Bây giờ đã đến
lúc để nghiên cứu và tìm hiểu chính mình.
