445
sao, nhưng nếu bạn bám vào điều tốt, điều xấu sẽ theo
sau. Khúc cuối của con đường này sẽ rối rắm; nó không
tốt lắm! Nếu bạn không nghiên cứu điều này, sự tu
hành của bạn không thể hoàn tất.
Thử lấy một thí dụ. Nếu bạn có con, giả sử bạn chỉ
muốn yêu thương chúng và không bao giờ giận ghét
chúng. Đây là lối suy nghĩ của những người không biết
bản chất của con người. Nếu bạn nắm giữ tình thương,
sự thù ghét sẽ theo sau. Tương tự như thế, người ta
học hỏi Giáo Pháp để phát triển trí tuệ, cho nên họ xem
xét kỹ điều thiện và điều ác. Rồi sau khi nhận ra điều
thiện và điều ác, họ làm gì? Họ cố bám vào điều thiện,
để rồi điều ác sẽ theo sau. Họ không học hỏi cái vượt
lên sự thiện ác. Đây là điều bạn nên học hỏi.
Những người như thế nói, “Tôi sẽ như thế này”
“Tôi sẽ như thế kia” nhưng họ không bao giờ nói, “Tôi
sẽ không là thứ gì cả, bởi vì đâu có thứ gì thật sự là
tôi”. Họ chưa học điều này. Tất cả những gì họ muốn là
sự thiện lành, và nếu họ đạt được điều đó, họ lạc lối
trong đó. Thế nhưng, khi sự việc trở nên sáng sủa,
thuận lợi, họ thối đọa và trở nên xấu, cho nên, con
người cứ tốt rồi xấu, xấu rồi tốt như thế mãi.
Hãy huấn luyện tâm cho đến khi nó thuần khiết.
Tâm thuần khiết sẽ vượt lên cả thiện lẫn ác, vượt lên
cả sự thuần khiết. Thế là hoàn tất. Đó là khi sự tu hành
kết thúc. Chỉ khi có thể khiến cho tâm vượt lên cả hạnh
phúc lẫn khổ đau, bạn mới tìm thấy sự bình an thật sự.
Đó là sự bình an chân chánh. Đây là vấn đề mà đa số
người không hành thiền; họ không thật sự nhìn thấy
điều này. Đừng nghĩ rằng huấn luyện tâm là chỉ ngồi đó
